發(fā)布時(shí)間：2019-08-19 19:47

【摘要】：油畫作為“舶來(lái)文化”，由其“誕生國(guó)”流傳到另一“接受國(guó)”時(shí)，接受者們往往會(huì)以一種傳統(tǒng)的眼光對(duì)其進(jìn)行“審視”，比如，當(dāng)印象派繪畫最初傳入我國(guó)時(shí)，界內(nèi)對(duì)它缺乏一個(gè)透徹的理解，，所以國(guó)人對(duì)西方油畫的第一印象便是“遠(yuǎn)看西洋畫，近看鬼打架”。我們應(yīng)該如何根據(jù)自己的需求對(duì)油畫這種“舶來(lái)藝術(shù)”進(jìn)行改造處理？無(wú)非有兩種方法，一是去除西方油畫的“糟粕”之處，取其“精髓”，借鑒并運(yùn)用到我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫中來(lái)；二是在保留油畫本質(zhì)的基礎(chǔ)上融入我國(guó)傳統(tǒng)文化的“精髓”，形成有中國(guó)自己特色的“本土化”油畫。自“八五新潮”至今，當(dāng)代中國(guó)油畫界不斷涌現(xiàn)出許多個(gè)性迥異的畫家，他們創(chuàng)作出許多不同語(yǔ)言、風(fēng)格和圖式的油畫作品。在西方寫實(shí)主義退卻至邊緣地帶、現(xiàn)代抽象藝術(shù)逐漸占據(jù)主流的時(shí)代，中國(guó)的藝術(shù)家們開始重新審視西方藝術(shù)，重新重視我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。人們不禁要問(wèn)：中國(guó)油畫家的藝術(shù)理想是什么？是否需要開拓出一條具有中國(guó)民族化特色、符合我國(guó)大眾審美需求的藝術(shù)之路？如果如此，又該如何運(yùn)用油畫媒材創(chuàng)作出具有極強(qiáng)中國(guó)時(shí)代特征的精品油畫呢？事實(shí)上，當(dāng)代中國(guó)油畫家在運(yùn)用這種西方繪畫媒介進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不只是單純地運(yùn)用西方的繪畫語(yǔ)言來(lái)組織畫面，同時(shí)也將我國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的“寫意性”因素，以不同的方式融入或嫁接在他們的畫面中，或許在一場(chǎng)中西文化“移植”之后，當(dāng)代中國(guó)油畫從繪畫技術(shù)到語(yǔ)言形式都會(huì)提升到一個(gè)新的高度，開辟出一條具有中國(guó)民族文化、本土文明的油畫之路。本課題以冷軍等人的“現(xiàn)場(chǎng)寫生”油畫為主要研究案例，從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的文化品格以及寫意精神在油畫方面的體現(xiàn)入手，結(jié)合自己的創(chuàng)作感悟，探究當(dāng)代中國(guó)油畫實(shí)現(xiàn)“民族化”的必要途徑，以及寫意精神在未來(lái)中國(guó)油畫創(chuàng)作中的發(fā)展前景。
【圖文】：

自身主觀思維的體現(xiàn)；三謂寫其“筆意”，素，也可指畫家創(chuàng)作時(shí)的“意在筆先”，加之心使腕運(yùn)，體現(xiàn)在畫紙上的一種“因意成象透力。作為人們精神承載者的寫意性繪畫語(yǔ)有的精神內(nèi)涵。1.2“寫意”之藝術(shù)觀念“寫意”并不是畫法本身，而是中國(guó)傳中國(guó)“美學(xué)精神”的一種具體體現(xiàn)�！皩懸狻钡纫徊⑷谟谥袊�(guó)傳統(tǒng)繪畫之中，也使得傳統(tǒng)修養(yǎng)及對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的感悟與中國(guó)畫的筆墨技仍以技法形態(tài)的概念存在于中國(guó)畫中，因此在技法層面和觀念層面之間的關(guān)系。事實(shí)上圖 1-1 朱耷 《鵪鶉圖》

都受儒、釋、道等傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，任何法都可以從我國(guó)儒、釋、道等傳統(tǒng)哲學(xué)觀念中找到本源：致力于創(chuàng)造一個(gè)理想社會(huì)的理念，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作。比如孔子提出“游于藝”，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該無(wú)拘無(wú)束，的心態(tài)去對(duì)待它，把它作為一種修身養(yǎng)性的手段而不是多文人畫家紛紛“書寫”自己胸中之“意”，創(chuàng)作出來(lái)為了寄托性情和自?shī)首詷?lè)；禪宗思想對(duì)于人生空幻的大畫在創(chuàng)作觀念和審美取向上提供了一個(gè)“信仰”。如擔(dān)認(rèn)為畫本無(wú)禪卻“通禪”， 借用董其昌在《禪悅》中說(shuō)切工巧技藝，不通于禪，非上乘也”①來(lái)形容擔(dān)當(dāng)?shù)纳剿髌分酗@現(xiàn)出來(lái)的“筆尖無(wú)墨水，白處想鴻蒙”的審美，畫面在布局上的巧妙經(jīng)營(yíng)、和描繪客觀物象時(shí)以神寫意料，更重要的是，這種“超然物外”的品質(zhì)，不僅實(shí)圖 1-2 擔(dān)當(dāng) 《山水圖》
【學(xué)位授予單位】：山東理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J213

【參考文獻(xiàn)】

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