發(fā)布時間：2018-11-03 20:14

【摘要】：中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展中，對自身身份的確立應(yīng)建立在對本土文化傳統(tǒng)的深入理解上。“格物致知”是中國理學(xué)的一個重要概念，本文對其的理解強調(diào)其對心身的修煉，即是“正心”的過程。繪畫藝術(shù)既是格物致知的一種表現(xiàn)方式，它對外在事物和內(nèi)在精神的探究離不開人的概念，即是對理的解讀。藝術(shù)實踐中，繪的過程應(yīng)與心境的修煉應(yīng)同時進(jìn)行，智性實踐能力的提升也應(yīng)與德性的存養(yǎng)循序漸進(jìn)、同時進(jìn)行，最終達(dá)成心與繪畫的合二為一。
[Abstract]:In the development of Chinese painting art, the establishment of one's own identity should be based on a deep understanding of local cultural traditions. "knowledge of objects" is an important concept of Chinese Neo-Confucianism. This paper emphasizes its practice of mind and body, that is, the process of "upright heart". Painting art is not only a form of expression of knowledge of objects, but also an interpretation of reason, which is inseparable from the concept of human being. In art practice, the process of painting should be carried out at the same time with the cultivation of mood, and the promotion of intellectual practical ability should also be carried out step by step with the preservation of virtue, and finally the integration of mind and painting should be achieved.
【學(xué)位授予單位】：中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J212

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2308901