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從1840年代的歷史題材作品談歷史畫創(chuàng)作的問題

發(fā)布時間:2018-05-23 13:54

  本文選題:歷史 + 歷史畫; 參考:《魯迅美術學院》2013年碩士論文


【摘要】:本文探討歷史畫創(chuàng)作中的圖解化問題。通過闡述作品,比較,例舉等方法進行論述。本文論述了歷史在人類文明中的作用,它給我們比自身更有價值、更久遠的認知和鼓舞我們精神的強大力量。歷史畫是以歷史為依據的創(chuàng)作形式,,不但給人們提供善的啟示,還給觀眾以審美的享受。中國古人說“圖繪者莫不明勸誡,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒”。歷史畫的真實性必須通過具體可感的形象表達出來,并注重對歷史自身的關注,對精神性的思考。優(yōu)秀的歷史畫作品無不具有生動活潑的形象和深刻地內涵而給人留下深刻的印象。“千人一面”的作品是不會產生感染力的。 當代,與我國消費文化的出現、發(fā)展、有關,歷史畫出現虛假的繁榮。在這里,歷史被作為消費的對象供大眾進行消費,僅僅是為了滿足消費者對一些歷史知識的獵奇心理或是借題發(fā)揮與歷史沒有關系的“歷史”。在這種觀念下,歷史畫的創(chuàng)作中出現圖解化、公式化、概念化的不良傾向,歷史本體和所給予的精神力量被剔除,歷史畫的價值的判斷標準被篡改。將歷史等同于題材,題材等同于知識,知識等同于藝術的情況大量存在,普遍缺少歷史感。這種回避在歷史與藝術之間艱難的行走,其實質是回避了歷史畫的存在理由與遠大使命。感性的高喊口號,作品卻平平,體現不出精神層面的追求傳統(tǒng),無法承載人們的審美理想,暴露其局限和弊端。 歷史感是藝術家對歷史與藝術的獨特感悟。通過對歷史的考察和美的剖析,藝術家主觀的使歷史與藝術相互產生聯(lián)系,通過自身的把握并將此種感受移情到具體的藝術創(chuàng)作過程中,并最終凝結在作品里,才能使歷史畫帶上深刻的歷史感。 所以,在歷史畫的創(chuàng)作中應該盡量的避免概念化、公式化、圖解化的不良傾向,尊重歷史本體和所給予的精神力量。因此在今天,歷史畫的創(chuàng)作仍然保留著集體慰藉的廣泛認同感。對國家,民族:對崇高,信仰,其價值遠遠沒有耗盡。
[Abstract]:This paper probes into the problem of illustration in the creation of historical paintings. Through the elaboration of works, comparison, examples and other methods to discuss. This paper discusses the role of history in human civilization, which gives us more value, longer cognition and stronger power to inspire our spirit than ourselves. Historical painting is a form of creation based on history, which not only provides people with good enlightenment, but also gives aesthetic enjoyment to the audience. The ancient Chinese said, "painting not unknown exhortations, rising, thousands of lonely, draw pictures to learn." The authenticity of historical paintings must be expressed through concrete and perceptible images, and pay attention to history itself and spiritual thinking. Excellent historical paintings have vivid images and profound connotations. The work of "one side of a thousand" is not contagious. Contemporary, with our country consumer culture appearance, development, related, history painting appears false prosperity. Here, history is used as the object of consumption for the public to consume, only to satisfy the consumer's curiosity about some historical knowledge or to exploit the "history" which has nothing to do with history. Under this kind of concept, the creation of historical painting has the bad tendency of illustration, formulation and conceptualization, the historical ontology and the spiritual power given by it are eliminated, and the judgment standard of the value of historical painting is tampered with. History is equated with subject matter, subject matter is equated with knowledge, knowledge is equated with art, and there is a general lack of sense of history. The essence of this kind of avoidance between history and art is to avoid the reason and mission of history painting. Perceptual chanting slogans, but the works are flat, can not reflect the spiritual level of the pursuit of tradition, can not bear the aesthetic ideals of people, exposed its limitations and shortcomings. The sense of history is the artist's unique perception of history and art. Through the investigation of history and the analysis of beauty, the artist subjectively makes history and art interact with each other, and through their own grasp and empathy to the specific process of artistic creation, and finally condensed in the works, In order to make the historical painting with a deep sense of history. Therefore, in the creation of historical paintings should try to avoid conceptualization, formulaic, graphical negative tendency, respect for historical ontology and the spiritual power given. So today, the creation of historical paintings still retains a broad sense of collective comfort. To the nation: to the sublime, the faith, its value is far from exhausted.
【學位授予單位】:魯迅美術學院
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:J205

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