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羅中立與米勒農(nóng)民形象繪畫比較研究

關鍵詞：羅中立 米勒 農(nóng)民形象 繪畫 比較研究

緒 論

一、選題依據(jù)

無論是在中國還是西方國家，農(nóng)民都是一個生活在社會底層的群體，他們?yōu)樯鐣⻊?chuàng)造了巨大的財富，到頭來往往是付出的多，得到的少，掙扎在生存線上。在國內(nèi)外，有不少畫家通過作品中的農(nóng)民形象來寄托對農(nóng)民的理解。也許正是農(nóng)民任勞任怨、勤勞善良的樸實性情感染了許多藝術家，使他們始終熱衷于農(nóng)民題材的繪畫創(chuàng)作，縱觀中外美術史，幾乎每個時期都有表現(xiàn)農(nóng)民題材的佼佼者，法國畫家米勒和中國畫家羅中立就是其中的兩位。之所以會選擇他們兩位，是因為他們兩人的藝術不僅有著濃濃的共性也存在著獨特的個性，他們的人生經(jīng)歷、對農(nóng)民特殊的情感致使他們同樣的選擇農(nóng)民形象來作為自己藝術的主題；但由于他們所處的時代不同、背景不同，也造就了他們不同的繪畫形式與語言。在同時代的藝術家里，也許他們不是最出色的，但他們的繪畫藝術精神卻影響了一代又一代人，值得我們繼續(xù)傳承。因此，筆者認為對他們兩位藝術家繪畫藝術中農(nóng)民形象的研究是有一定必要的，通過對他們繪畫藝術的研究和分析，將會引起更多的人關注底層農(nóng)民，關注民生，會有一定的積極意義。

二、研究重點、難點與創(chuàng)新之處

目前對于米勒和羅中立的繪畫藝術風格，對其研究往往是比較零散的、單獨的文章，把他們放在一起系統(tǒng)的從各個方面來進行剖析的還不多見。本文擬解決的難點就是全面系統(tǒng)的從兩位藝術家農(nóng)民形象繪畫的相同點和不同點分別進行比較分析，兩位具有一定共同特質(zhì)的藝術家是如何以自己獨特的繪畫語言打動一代又一代觀眾，是我們當今繪畫學習者的難題。

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第一章 中西方以農(nóng)民形象為題材繪畫的發(fā)展脈絡

第一節(jié) 農(nóng)民題材繪畫在二十世紀前歐洲的發(fā)展

早在舊石器時代晚期，歐洲的洞窟壁畫上就出現(xiàn)了一些對原始動物的描繪；中世紀時代的繪畫轉(zhuǎn)為露天巖畫，描繪的對象開始出現(xiàn)人類的身影，大多是表現(xiàn)狩獵的情節(jié)，但在構圖上具有了濃烈的生活氣息。到了古代兩河流域文明和古埃及文明時期的繪畫，主要是墓室壁畫，內(nèi)容多表現(xiàn)墓主人生前的生活，但也有少數(shù)涉及到了仆人們農(nóng)耕勞動的情節(jié)，這可能就是農(nóng)民題材繪畫的源頭。

第二節(jié) 農(nóng)民題材繪畫在中國的發(fā)展

明清時期山水人物都有了更進一步的發(fā)展，反映現(xiàn)實題材和農(nóng)民題材的繪畫也多了一些。明中期“吳門四家”的唐寅，畫了很多農(nóng)民題材的作品，比如《江南農(nóng)事圖》，就深切表達了對農(nóng)民的理解和同情；清代黃慎的《漁翁漁婦圖》和羅聘的《賣牛圖》，不僅反映了農(nóng)村生活，人物形象也透露出了農(nóng)民淳樸的性格。與此

同時作為舶來品的油畫藝術，自清朝也傳入了我國，當時展現(xiàn)物象多為逼真寫實、色彩艷麗的表現(xiàn)，為皇室貴族們所喜歡，繪制肖像也成為上層社會的時尚，但是由于畫家所處的階層和社會地位的制約，當時所畫人物形象多為清宮皇室貴族、富商等，表現(xiàn)下層勞動人民的形象在當時并未得以發(fā)展。

第三節(jié) 西方農(nóng)民題材繪畫對中國的影響

自十七、十八世紀起，中國的商品流向西方，獨特的東方意蘊，精細的造型圖案，無不使西方人迷戀。中西交流源遠長，不經(jīng)意間也刺激了繪畫的發(fā)展。西方理性的繪畫科學、豐富的色彩搭配都對中國的繪畫起到了一定的積極作用。許多藝術家提倡“西學東漸”，跨出國門，遠渡重洋到西方學習新的繪畫知識，他們把學到的新知識結合中國的實際情況運用到自己的畫面之中。中國自古以來都是以農(nóng)為本，農(nóng)民題材必將為廣大藝術家所表現(xiàn)，當油畫作為一個舶來品進入中國以后，越來越多的畫家選擇用它來表現(xiàn)自己對農(nóng)民的感情與理想。西方的繪畫對中國一直影響深遠，像蔣兆和的《流民圖》就結合了中國的水墨畫和西方的造型方式；徐悲鴻先前在法國師從表現(xiàn)農(nóng)民和漁民生活的畫家達仰?布佛萊，回國后也一直熱衷于表現(xiàn)勞動人民，影響了中國一代又一代人；像羅中立最有影響的作品《父親》的表現(xiàn)形式，很明顯地參考了美國畫家查克?克洛斯的畫風，他后期對農(nóng)民形象夸張變形的表現(xiàn)形式與勃魯蓋爾的夸張形式有異曲同工之妙；還有王宏劍表現(xiàn)農(nóng)民的淳樸畫風，也是受了米勒的影響，等等。無論是國內(nèi)還是國外，對于農(nóng)民題材這一領域，中西的藝術家們都非常的關注，為后人留下了很多偉大的藝術作品。

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第三章 羅中立與米勒繪畫藝術................15

第一節(jié) 羅中立與米勒繪處 ................................15

1、繪畫主題之同 ........................................ 15

2、人道主義精神 ............................................. 16

3、理性的真實表現(xiàn) .................................... 18

第二節(jié) 羅中立與米勒繪.........................18

1、繪畫內(nèi)容之異 ......................... 18

1.1 米勒的農(nóng)民勞動場景........................ 18

1.2 羅中立的農(nóng)民生活場景.......................... 19

2、繪畫語言之異 .................. 21

2.1 造型與構圖之異................... 21

2.2 色彩與筆觸之異.................. 25

第四章 羅中立與米勒繪畫藝術.........................33

第一節(jié) 羅中立與值 .........................33

第二節(jié) 羅中立義 ..........................34

第四章 羅中立與米勒繪畫藝術精神的展現(xiàn)

第一節(jié) 羅中立與米勒繪畫藝術的精神價值

從我們對羅中立和米勒的研究分析上來看，這兩位畫家都是從現(xiàn)實的角度出發(fā)，關注社會底層勞動人民的命運，都表達了對現(xiàn)實的人文關懷，向大眾展示了一個

個生動、感人的農(nóng)民形象，雖然身處不同的國度、不同的時代，但他們都積極把握住了時代的脈搏，展現(xiàn)人的精神世界，具有重要的精神價值。

第二節(jié) 羅中立與米勒繪畫藝術對當下社會的現(xiàn)實意義

藝術生長于他所屬的空間中，歷史的時空為藝術家提供了各種素材。不論何時，許多中外的藝術家都看到了這一點，在歷史的變遷中尋找著屬于自己的那片文化土壤。回首過去，很多的畫家都在努力地貼近生活、表現(xiàn)生活，不受外界的一切干擾專心地創(chuàng)作著，他們的作品也成為了藝壇上的一片凈土。我們今天所研究的兩位藝術家羅中立和米勒，也找到了屬于自己的那片天空，他們作品中樸實的農(nóng)民形象給我們留下了深刻的印象，是我們當今繪畫學習的榜樣！希望我們可以從中有所提升，更加懂得要關注身邊的點點滴滴，即便是這些生活在最底層的普普通通的農(nóng)民，我們也可以細致關注，把自己的情感充分的發(fā)揮到畫面中去，讓更多的觀賞者看到它獨特的藝術魅力！

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結 語

在米勒和羅中立的繪畫中表現(xiàn)了他們各自時代和民族的農(nóng)民形象，運用了不同的繪畫語言和形式表達了他們對農(nóng)民不同的理解，作品感情真摯自然，是人類文化藝術史上重要的組成部分。在特定的時代語境下，他們作品的價值和地位是無法取代的。古往今來，許多優(yōu)秀的藝術家拿起畫筆傳達著他們的理想與抱負，創(chuàng)作了一幅幅優(yōu)秀的作品。羅中立和米勒都畢生致力于對農(nóng)民的描寫，他們恰當?shù)陌盐兆×俗约簳r代農(nóng)民的特點，帶著人文主義的情感通過合理的語言表達了出來。他們一個是用生命激情的抒寫，一個是用心嚴謹?shù)拿枥L；一個畫面夸張粗獷，筆觸輕舞飛揚，一個樸素自然、充實沉穩(wěn)，總之各具特色，無論他們選擇怎樣的繪畫風格，他們的作品都是對農(nóng)民最真摯情感的表現(xiàn)。

在當今這個信息如此發(fā)達的時代，各個國家都面臨著全球化、多元化的問題，任何國家的藝術在時代的變遷下都會呈現(xiàn)出更加豐富多彩的形式。農(nóng)民作為藝術形象，必然隨著社會的進步，在未來的藝術作品中，成為更重要的角色！我們期待更多的藝術家去發(fā)現(xiàn)、去挖掘，相信只要他們滿懷熱忱，必然會發(fā)現(xiàn)一片新的天地，一定會為大眾創(chuàng)作出更“美”、更“真實”的作品，并希望羅中立和米勒的精神可以一直這樣傳承下去！

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參考文獻

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