本文關(guān)鍵詞：具象語境下的形與色

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【摘要】：在漫長的人類文明活動中,許多認知與定義都是伴隨著推翻與建立。為了彼此的溝通與交流,人類對于許多事物的含義或狀態(tài)等進行了不同的定義,在大家交流的時候這些定義都具有不同的定義背景,即語境。談?wù)摰嚼L畫藝術(shù),很多人把其簡單的區(qū)分為寫實與抽象兩大類,或具象與抽象兩個風(fēng)格形式,其實這只是在理論方面為了方便交流和歸納所賦予的一般定義而已。 繪畫藝術(shù)也是視覺藝術(shù)的一種,它是獨立于語言、文字之外的溝通形式。因此,妄想用文字或語言來完全表達繪畫藝術(shù)的魅力是不切實際的。同樣,企圖用繁復(fù)難懂的理論來彰顯自己藝術(shù)水平的行為也是自欺欺人的。理論總結(jié)終究是仁者見仁智者見智的經(jīng)驗之談,真正的學(xué)術(shù)研究都應(yīng)該是站在實踐基礎(chǔ)之上的探索與研究。當(dāng)前眾多理論文章會陷入一個無法自拔的境地,即總是站在別人的理論或?qū)徝揽偨Y(jié)之上繼續(xù)理論化,變成了大家一起搞理論,很少有人真正的去按照前人的經(jīng)驗去一筆一筆的畫畫,何況人的審美是不能進行教育的。 在本人的研究生期間,嘗試了一些基本的油畫材料與技法的學(xué)習(xí)。本文中的理論基本是站在繪畫實踐操作的角度去總結(jié)的經(jīng)驗之談。從人到自然兩個主體的角度進行分析與探討具象繪畫活動。理論的學(xué)習(xí)和認知只是個人的修養(yǎng)的輔助,作為從事于繪畫藝術(shù)的人來說,如何在現(xiàn)實生活中完成一幅幅好的繪畫作品才是王道。
【關(guān)鍵詞】：油畫 具象藝術(shù) 繪畫
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J205
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 第一章 西方具象繪畫的嬗變8-15
• 1.1 文藝復(fù)興時期的繪畫9-10
• 1.2 巴洛克時期的繪畫10-11
• 1.3 羅可可時期的繪畫11-12
• 1.4 百家爭鳴的19世紀12-14
• 1.5 現(xiàn)代主義浪潮中的繪畫14-15
• 第二章 具象繪畫與視覺感知15-21
• 2.1 人的視覺感知能力16-17
• 2.2 目測——認知活動的必要能力17-21
• 2.2.1 目測是視覺溝通的橋梁17-18
• 2.2.2 目測是形、色的直接構(gòu)造者18
• 2.2.3 目測是人的主觀量比18-19
• 2.2.4 理論知識可以有效提高目測能力19-21
• 第三章 形、色之母——光21-30
• 3.1 人類對光的認知過程22-23
• 3.2 光的自然屬性23-25
• 3.3 光的視覺特征25-30
• 3.3.1 光源25-27
• 3.3.2 光的明度與色彩27-30
• 第四章 實踐操作與藝術(shù)升華30-36
• 4.1 形與色的基本樣式——筆觸30-33
• 4.1.1 超寫實的“無筆觸”31
• 4.1.2 “重形”筆觸31-32
• 4.1.3 “輕形”筆觸32-33
• 4.2 來源于生活，，高于生活33-36
• 參考文獻36

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 埃萊奧洛拉·巴伊拉蒂 ,安娜·菲洛基奧 ,李玉成;1420——1450年的佛羅倫薩:早期文藝復(fù)興[J];世界美術(shù);1990年03期

2 曹意強;歐美藝術(shù)史學(xué)史與方法論(講稿) 第三講 阿爾貝蒂的《繪畫論》與吉貝爾蒂的《回憶錄》[J];新美術(shù);2001年03期

本文編號：1060661