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二十世紀中國文學中的生育描寫研究

發(fā)布時間:2017-09-21 10:32

  本文關鍵詞:二十世紀中國文學中的生育描寫研究


  更多相關文章: 生育描寫 生育觀 生育體驗 母親形象


【摘要】:隨著人類社會的不斷發(fā)展,生育從女性的自然生理現象轉變成了帶有意識形態(tài)色彩的社會行為和文化現象。在二十世紀中國文學中有較多描寫生育的作品,生育成了文學作品中較為普遍的生活場景。同時,由于生育對女性具有特殊意義,作家賦予了生育女性覺醒和生命認同的歷史意蘊。因此,以生育為切入點,對中國二十世紀文學中的生育描寫進行解讀,能夠更好地了解這個歷史階段中女性的歷史境遇和精神狀態(tài),觸摸百年中國文學中女性的覺醒經歷。在生育活動中,女性不是決定者,她們的生育權被國家、夫家、丈夫把持著,成為徒有虛名的“孕育囊”。生育既是延續(xù)生命對抗死亡的手段,又是女性難以跨越的“生死場”,因此作品中既有對生育的禮贊,也有對生育的質疑甚至拒絕。女性在生育中共同的體驗主要包括苦難、孤獨、愉悅等方面,這種體驗既來自生育活動本身,也來自丈夫、家庭乃至社會習俗。在養(yǎng)育孩子的過程中,女性以不同的形象出現在文學作品中。她們既可以是神圣慈祥完全符合理想的母親,也可以是愚昧貧窮造的苦難母親,還可以是病態(tài)扭曲的異態(tài)化母親。論文主要四個部分進行討論:第一部分主要討論文學作品中女性的生育權。先簡介生育權的概念與發(fā)展脈絡,接著從國家和家庭兩個方面入手,論述女性生育權與國家和家庭兩者之間的微妙關系,闡述女性在生育中的被動無權地位,再研究不育族、未婚生育和婚外生育這些眾人眼中的“異類”女性的生育權。第二部分主要討論文學作品中反映出來的生育觀。不同作家對生育有不同的觀點和看法:有的作家通過對母性的歌頌以及描寫孕育對人格的升華作用表現出對生育的贊美與歌頌;也有作家在作品中表現出對生育的懷疑與拒絕,這主要是因為在他們眼中生育毫無意義,并且會給女性肉體上帶來極大的疼痛,也會束縛女性的生活;還有另外一部分作家在作品中展現女性對生育的自覺追求,這既是一種本真生育欲望的體現,又夾雜著功利性訴求。第三部分主要討論文學作品中女性在生育時的體驗。女性在生育活動中的體驗主要分為苦難、孤獨和愉悅三個方面:生育的苦難一方面來自生育過程中生理的疼痛,另一方面來自傳宗接代的精神壓力,同時傳統的封建陋習也加重了女性的苦難體驗;生育中女性的孤獨體驗主要因為男性的缺席,一方面在生育中男性因為逃避責任或其他原因身體不在場,另一方面男性的身體在場,精神卻不在場,甚至給女性帶來額外的傷痛;生育的愉悅主要來自女性從生育中獲得的源于創(chuàng)造的快樂和來自母性的滿足與喜悅。第四部分主要討論文學作品中的母親形象!吧奔劝恕吧币采婕暗健坝,女性以多種母親形象出現在文學長廊中,主要包括理想型、苦難型和異態(tài)型三種:理想型母親既指存活在理想中的神圣化的圣母也有在生活中普遍存在的普通慈母,她們身上充滿了母性的光輝;苦難型母親主要指因為家庭經濟上的貧窮和自己思想上的愚昧而造成的生活困頓不堪的母親形象;異態(tài)型的母親主要指因精神和人格的扭曲造成的心理病態(tài)和充滿欲望的母親形象。二十世紀中國文學是中國文學長河中的一個部分,在中國文學中具有一定代表性作用,它記載了豐富的女性生育資料。從這些資料中可以看出,在生育活動中女性逐漸由被動轉向主動,這種轉變是女性覺醒的標志,也是女性成為“人”的標志。
【關鍵詞】:生育描寫 生育觀 生育體驗 母親形象
【學位授予單位】:江西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:I206
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-10
  • 緒論10-14
  • 一.生育權14-36
  • (一)生育權簡介14-15
  • (二)無權的軀殼15-24
  • 1.國家·生育15-19
  • 2.家庭·生育19-24
  • (三)“異類”者的生育權24-36
  • 1.不育族24-29
  • 2.未婚生育29-33
  • 3.婚外生育33-36
  • 二. 文學文本中的生育觀36-55
  • (一)禮贊生育36-42
  • 1.歌頌母性36-39
  • 2.神化孕育39-42
  • (二)懷疑拒絕生育42-49
  • 1.拒絕生育42-46
  • 2.生育對女性的束縛46-49
  • (三)自覺創(chuàng)造生命49-55
  • 1.本真的生育愿望49-51
  • 2.尋求精神慰藉51-52
  • 3.追求個人功利52-55
  • 三.生育體驗55-72
  • (一)苦難的生育55-60
  • 1.生育之痛55-58
  • 2.負累之痛58-60
  • (二)孤獨的生育60-66
  • 1.孤獨的承受者60-63
  • 2.暴力的承受人63-65
  • 3.無辜的受害者65-66
  • (三)愉悅的創(chuàng)造66-72
  • 1.源于創(chuàng)造的喜悅66-69
  • 2.源于母性的喜悅69-72
  • 四.浮出地表的母性72-91
  • (一)理想型母親72-78
  • 1.神圣化的母親72-75
  • 2.慈祥型的母親75-78
  • (二)苦難型母親78-83
  • 1.愚昧的母親78-81
  • 2.貧窮的母親81-83
  • (三)異態(tài)型母親83-91
  • 1.病態(tài)的母親83-86
  • 2.窺視的母親86-88
  • 3.欲望化的母親88-91
  • 結語91-93
  • 參考文獻93-98
  • 致謝98-99
  • 在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況99

【共引文獻】

中國期刊全文數據庫 前1條

1 劉海洲;;論李R既死沸∷檔南執(zhí)非骩J];西藏民族學院學報(哲學社會科學版);2010年02期

中國碩士學位論文全文數據庫 前10條

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2 肖榮芳;論中國現代小城小說[D];鄭州大學;2011年

3 王永兵;李R既誦∷迪執(zhí)緣牟鯷D];揚州大學;2001年

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6 佟欣;李漁同性戀作品研究[D];遼寧大學;2013年

7 李秀珍;文化視野中的中國現代小城小說[D];遼寧師范大學;2013年

8 朱一帆;論閻連科對工業(yè)化語境中農村農民的關注[D];湖南師范大學;2014年

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10 吳玉苗;圍城中的救贖[D];河北師范大學;2014年



本文編號:893989

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