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彝族“灰姑娘型”故事研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-21 06:14

  本文關(guān)鍵詞:彝族“灰姑娘型”故事研究


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【摘要】:文章通過(guò)對(duì)云、貴、川三地的彝族“灰姑娘型”故事異文的梳理,以AT分類(lèi)法和丁乃通故事類(lèi)型索引為基礎(chǔ),在與世界古典灰姑娘故事及中國(guó)少數(shù)民族“灰姑娘型”故事比較背景下,分析彝族特有的“灰姑娘型”故事情節(jié)單元(母題)結(jié)構(gòu),并從故事中人物角色之間的二元對(duì)立關(guān)系來(lái)歸納、抽繹出母題鏈中所具有的獨(dú)特?cái)⑹绿卣。本文還在關(guān)注彝族“灰姑娘型”故事主要情節(jié)單元(母題)變異情況的基礎(chǔ)上,對(duì)它同其它故事類(lèi)型相復(fù)合情況及其類(lèi)型產(chǎn)生所具有的意義進(jìn)行了詳細(xì)的論述,并說(shuō)明了故事中母題所呈現(xiàn)出的地域民俗特征及其蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。第一章梳理了世界范圍內(nèi)對(duì)灰姑娘故事的類(lèi)型界定,厘清彝族“灰姑娘型”故事的界定范圍,并對(duì)彝族“灰姑娘型”故事的生活場(chǎng)域及本研究中采用的異文分布進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,以便進(jìn)一步探討在獨(dú)特地域文化中所形成的彝族“灰姑娘型”故事。第二章通過(guò)對(duì)云、貴、川三地的彝族“灰姑娘型”故事異文概要進(jìn)行梳理,歸納故事主要情節(jié)單元(母題),整理故事母題鏈,分析故事母題組成結(jié)構(gòu)。認(rèn)為彝族“灰姑娘型”故事母題結(jié)構(gòu)由多個(gè)故事類(lèi)型母題復(fù)合而成,但其情節(jié)依舊是在AT510A型敘事主線中發(fā)展;一個(gè)完整彝族“灰姑娘型”故事主要基干中包含著四個(gè)母題鏈(情節(jié)段),其中“后母虐待”、“神奇助手”、“被護(hù)佑的女主角和受懲罰的繼女”、“特殊方式驗(yàn)證”、“變形”在母題鏈中起到內(nèi)核的作用,它們同時(shí)也構(gòu)成這個(gè)故事類(lèi)型的五個(gè)重要中心母題。第三章在分析彝族“灰姑娘型”故事情節(jié)單元(母題)的結(jié)構(gòu)與特征的基礎(chǔ)上,剝離出彝族“灰姑娘型”故事中的兩種重要亞型:奇異助手與“灰姑娘型”,神奇化身的“灰姑娘型”。并對(duì)彝族“灰姑娘型”故事與其它四種故事類(lèi)型復(fù)合的特征意義進(jìn)行深入探討。第四章基于彝族“灰姑娘型”故事母題與類(lèi)型特征,分析故事背后所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵。以地域民俗的視角為出發(fā)點(diǎn),解構(gòu)彝族民俗文化在“灰姑娘型”故事中的呈現(xiàn),討論在特定文化社會(huì)環(huán)境中生活的彝族民眾的歷史、民間信仰、總的世界觀所具有的民俗規(guī)范性對(duì)彝族“灰姑娘型”故事獨(dú)特性的形成所具有的影響。文章最終認(rèn)為:彝族“灰姑娘型”故事母題鏈結(jié)構(gòu)復(fù)雜,在南方區(qū)域文化中呈現(xiàn)出與多種“異類(lèi)婚”故事類(lèi)型復(fù)合的特征;其故事內(nèi)蘊(yùn)了豐富的彝族民俗文化事項(xiàng),體現(xiàn)出彝族文化獨(dú)特的文化內(nèi)核;彝族“灰姑娘型”故事的敘事語(yǔ)境建構(gòu)、人物形象塑造在彝族獨(dú)地域民俗文化影響下具有其獨(dú)特性,而故事在講述過(guò)程中,又將糅合在故事中的民俗文化穩(wěn)定傳遞。
【關(guān)鍵詞】:彝族 “灰姑娘型” 母題 類(lèi)型 民俗
【學(xué)位授予單位】:貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:I207.7
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 第一章 緒論9-21
  • 1.1 緣起與意義9-10
  • 1.2 研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述10-20
  • 1.2.1 關(guān)于國(guó)外灰姑娘故事的研究10-12
  • 1.2.2 關(guān)于中國(guó)“灰姑娘型”故事的研究12-16
  • 1.2.3 關(guān)于故事類(lèi)型的研究16-20
  • 1.3 研究方法與思路20
  • 1.4 研究創(chuàng)新處20-21
  • 第二章 彝族“灰姑娘型”故事概述21-33
  • 2.1 概念界定21-27
  • 2.1.1 國(guó)外關(guān)于灰姑娘故事的界定21-24
  • 2.1.2 國(guó)內(nèi)關(guān)于灰姑娘故事的界定24-25
  • 2.1.3 彝族灰姑娘故事的界定25-27
  • 2.2 彝族“灰姑娘型”故事流傳狀況27-30
  • 2.2.1 代表性異文27-29
  • 2.2.2 異文的地域分布29-30
  • 2.3 彝族“灰姑娘型”故事文化生境30-33
  • 2.3.1 四山六水的蘊(yùn)育故事情節(jié)30-32
  • 2.3.2 彝區(qū)人文涵養(yǎng)故事結(jié)構(gòu)32-33
  • 第三章 彝族“灰姑娘型”故事情節(jié)與母題結(jié)構(gòu)33-49
  • 3.1 彝族“灰姑娘型”故事情節(jié)分析33-41
  • 3.1.1 彝族“灰姑娘型”故事情節(jié)概況33-37
  • 3.1.2 彝族“灰姑娘型”故事情節(jié)特征37-41
  • 3.2 彝族“灰姑娘型”故事母題結(jié)構(gòu)41-49
  • 3.2.1 彝族“灰姑娘型”故事母題解構(gòu)41-44
  • 3.2.2 彝族“灰姑娘型”故事母題特征44-49
  • 第四章 彝族“灰姑娘型”故事類(lèi)型分析49-59
  • 4.1 彝族“灰姑娘型”故事的亞型50-53
  • 4.1.1 奇異助手與“灰姑娘型”50-51
  • 4.1.2 神奇化身的“灰姑娘型”51-53
  • 4.2 彝族“灰姑娘型”故事與其它故事的類(lèi)型復(fù)合53-59
  • 4.2.1 “兩兄弟型”的鑲嵌53-55
  • 4.2.2 “難題型”的糅合55-57
  • 4.2.3 “蛇郎型”的相融57-58
  • 4.2.4 “螺女型”的植入58-59
  • 第五章 彝族文化對(duì)“灰姑娘型”故事的影響59-71
  • 5.1 故事敘述中的民俗呈現(xiàn)60-62
  • 5.1.1 地域民俗的直觀表現(xiàn)60-61
  • 5.1.2 民族共同體的識(shí)別依據(jù)61-62
  • 5.2 “集體創(chuàng)作”背后的民俗動(dòng)因62-67
  • 5.2.1 社交規(guī)約的傳導(dǎo)63-65
  • 5.2.2 倫理道德的約束65-67
  • 5.3 因“俗”制宜的故事敘述67-71
  • 5.3.1 宗教文化增添人物角色67-68
  • 5.3.2 “靈魂不滅”推動(dòng)情節(jié)發(fā)展68-71
  • 結(jié)論71-76
  • 參考文獻(xiàn)76-79
  • 致謝79-80
  • 附錄:在校期間科研成果80

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 吉木布初,黃承宗;涼山彝族古代建筑小考[J];四川文物;1991年01期

2 何聯(lián)君;;貴州省彝族風(fēng)俗探究[J];金田(勵(lì)志);2012年12期

3 熊曉慶;;崇拜竹子的民族——廣西民間社會(huì)森林崇拜探秘之彝族[J];廣西林業(yè);2013年10期

4 馬尚林;站在涼山望彝族[J];尋根;2005年01期

5 列來(lái)拉杜;;資本化時(shí)代的彝族服飾[J];中國(guó)民族;2007年03期

6 ;民族知識(shí)——彝族[J];民族論壇;2007年10期

7 馬林英;;涼山彝族茶俗簡(jiǎn)述[J];農(nóng)業(yè)考古;1996年04期

8 賈瓦盤(pán)加;;當(dāng)代彝族母語(yǔ)文學(xué)的走向[J];涼山文學(xué);2007年05期

9 黃鈺s,

本文編號(hào):892835


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