論李調(diào)元“自成一家言”的詩學(xué)思想
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更多相關(guān)文章: 李調(diào)元 《雨村詩話》 自成一家言 袁枚 詩學(xué)
【摘要】:李調(diào)元是清代乾嘉時期的學(xué)者和詩人,也是有卓越貢獻(xiàn)的文藝?yán)碚摷?對于詩、詞、曲、賦、劇五種文學(xué)形式都有理論專著,其強(qiáng)烈的文學(xué)批評意識在整個清代也是不多見的。李調(diào)元詩學(xué)在同時代的格調(diào)、性靈、肌理等多個詩學(xué)流派中不名一家,奄有眾妙。本文就從李調(diào)元以人品論詩的評價體系、學(xué)力與天分并重的論詩觀念以及對論詩詩形式的否定三方面來詳細(xì)討論他熔鑄百家而自成一家言的詩學(xué)思想,同時也一并廓清李調(diào)元剿襲袁枚性靈派詩學(xué)的傳統(tǒng)論點。
【作者單位】: 四川師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 李調(diào)元 《雨村詩話》 自成一家言 袁枚 詩學(xué)
【分類號】:I207.22
【正文快照】: 李調(diào)元,字羹堂、號雨村,別號云龍山人〔1〕、童山蠢翁,乾隆二十八年進(jìn)士,歷任吏部主事、廣東學(xué)政、直隸通永兵備道,因受官場排擠,晚年決意歸隱。李調(diào)元著述甚富,多刊于《函!穮矔。其詩文亦為人所稱道,與祝德麟、潘庭筠一起被朝鮮詩人譽(yù)為“中州三君子”〔2〕。日本學(xué)者青
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,本文編號:828962
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