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過(guò)渡時(shí)代知識(shí)女性的自我形塑及其意蘊(yùn)——以廬隱、石評(píng)梅小說(shuō)為中心

發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 09:17

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【摘要】:面對(duì)無(wú)可逃避的時(shí)代語(yǔ)境,廬隱和石評(píng)梅的文學(xué)表達(dá)具有一體兩面的共性和個(gè)性,但最終都在"神話愛(ài)"和"英雄夢(mèng)"的幻滅中留下女性解放先行者的空谷足音和累累創(chuàng)傷。經(jīng)由自戀、戀物、戀尸到自虐的心理過(guò)程,從死亡敘述中"女體"的初次登臨,到對(duì)身體禁忌和自戕心理的描繪,直到把這個(gè)身體搬上犧牲者的劇場(chǎng),夾纏在自戀和自虐矛盾中的知識(shí)女性的自我形塑最終深刻影響到敘述者個(gè)人的生命方式,顯示出過(guò)渡時(shí)代的女性悲情。
【作者單位】: 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】過(guò)渡時(shí)代 知識(shí)女性 廬隱 石評(píng)梅 自我形塑
【基金】:江蘇省高!扒嗨{(lán)工程”項(xiàng)目 江蘇省高!皟(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程”項(xiàng)目
【分類號(hào)】:I207.42
【正文快照】: 在“五四”小說(shuō)的人物譜系中,知識(shí)女性是一個(gè)特殊的群體存在,同時(shí)扮演著書(shū)寫者和被書(shū)寫者的雙重角色。作為民主與科學(xué)精神的受益者,她們沖破舊家庭舊道德的桎梏,接受新時(shí)代新思想的洗禮,并繼而承擔(dān)大眾啟蒙的重任。與此同時(shí),她們又?jǐn)y帶著來(lái)自舊時(shí)代和舊自我的諸多束縛和限制,

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本文編號(hào):730444

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