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審美視野中劉勰“風(fēng)骨論”內(nèi)涵與理論價(jià)值的探析

發(fā)布時(shí)間:2017-08-17 01:06

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【摘要】:劉勰所撰《文心雕龍》,堪稱中國第一部體系較為完整的文學(xué)批評巨著,其中,"風(fēng)骨論"成為后世文學(xué)創(chuàng)作及審美評價(jià)的重要原則之一。在美學(xué)視角之下,"風(fēng)骨"內(nèi)涵之美就在于一種勃發(fā)的生命強(qiáng)力所產(chǎn)生的動(dòng)人精神力量,是幡然覺醒的生命意識內(nèi)涵與自覺美學(xué)追求。"風(fēng)骨論"進(jìn)一步發(fā)展了古代"文質(zhì)論",揭示了文章"通變"問題的關(guān)鍵,并為唐詩的復(fù)古運(yùn)動(dòng)提供了有力的理論依據(jù)。在文學(xué)的審美本質(zhì)與鑒賞尺度上,它具有極高的美學(xué)理論價(jià)值,標(biāo)志著一個(gè)全新的文學(xué)批評時(shí)代的到來。
【作者單位】: 河南警察學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】劉勰 風(fēng)骨論 美學(xué) 價(jià)值
【分類號】:I206.2
【正文快照】: 劉勰字彥和,南朝齊、梁間著名文學(xué)批評家、理論家,著有《文心雕龍》五十篇。魯迅稱譽(yù)之:“解析神志,包舉洪纖,開源發(fā)流,為世楷式!(《論詩題記》),將《文心雕龍》與亞里士多德的《詩學(xué)》相媲美,足見其地位頗高,影響深遠(yuǎn)。而《風(fēng)骨篇》則是《文心雕龍》中最重要的篇章之一,劉,

本文編號:686373

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