《孔雀東南飛》中的道教因素
本文關(guān)鍵詞:《孔雀東南飛》中的道教因素
【摘要】:《孔雀東南飛》創(chuàng)作時(shí)和產(chǎn)生地(廬江郡潛山縣)都有道教流布。詩(shī)中劉蘭芝精心準(zhǔn)備沉水與道教沉水死成仙信仰有關(guān),所謂"尸長(zhǎng)留"就是指道教信奉的尸解成仙,她喜愛(ài)青色與道教中崇尚青色也相關(guān)聯(lián),死后留下"絲履"與女道教徒尸解成仙的標(biāo)志之一吻合,挑選在黃昏后死與道教"晚暮之際"尸解成仙的時(shí)間相一致,"登即"也與道教文獻(xiàn)詞匯密切聯(lián)系。通過(guò)上述分析,筆者認(rèn)為劉蘭芝是堅(jiān)定的道教信仰者。故《孔雀東南飛》里通過(guò)焦仲卿、劉蘭芝的婚姻悲劇來(lái)反映劉蘭芝欲用尸解成仙的方式追尋與焦仲卿的忠貞愛(ài)情,實(shí)際揭示出道教信仰對(duì)人們?nèi)粘I町a(chǎn)生了重要影響。
【作者單位】: 華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 劉蘭芝 沉水 尸解成仙
【基金】:教育部古籍整理研究專項(xiàng)基金資助重大項(xiàng)目(編號(hào):0934)的階段性成果
【分類號(hào)】:I207.2;B959
【正文快照】: 《孔雀東南飛》也稱為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,亦作《焦仲卿妻》,最早載于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。文史學(xué)界一般認(rèn)為該詩(shī)之意義在于反封建禮教和家長(zhǎng)制及歌頌堅(jiān)貞愛(ài)情等。較有代表性的認(rèn)識(shí)如:“《孔雀東南飛》深刻而巨大的社會(huì)意義和思想意義,在于通過(guò)焦仲卿、劉蘭芝的婚姻
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