本文關(guān)鍵詞：《桃花扇》的結(jié)局及其悲劇美

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【摘要】：孔尚任的《桃花扇》突破了中國(guó)古典悲劇“大團(tuán)圓”的窠臼,以侯方域和李香君一南一北修真學(xué)道終結(jié),雖然不符合中國(guó)古典悲劇的審美原則,卻在藝術(shù)真實(shí)的層面上與現(xiàn)實(shí)版的侯李之戀構(gòu)成了互文回響,呈現(xiàn)出決絕之美、理想之美和悲涼之美,《桃花扇》的立意深度因此超過了一般的歷史劇和愛情劇。
【作者單位】： 中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《桃花扇》 歷史真實(shí) 藝術(shù)虛構(gòu) 悲劇美
【正文快照】： 一、歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)孔尚任的《桃花扇》以侯方域與李香君的離合之情為主線抒發(fā)興亡之感,在其結(jié)尾處,侯、李歷經(jīng)磨難與波折后在南京棲霞山重逢了,兩人比肩同賞桃花扇,欲鴛夢(mèng)重溫,突然闖來一位張瑤星道士,裂扇擲地道:“兩個(gè)癡蟲,你看國(guó)在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 小瑞;新版《桃花扇》別樣風(fēng)景[N];中國(guó)文化報(bào);2009年

2 本報(bào)記者 劉淼;清唱版《桃花扇》展現(xiàn)素雅之美[N];中國(guó)文化報(bào);2010年

3 ;與第八版昆曲《桃花扇》曲作者的對(duì)話[N];中國(guó)文化報(bào);2009年

4 羅s，

本文編號(hào)：676427