本文關鍵詞：論余華小說中的“現(xiàn)實”書寫

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【摘要】：余華創(chuàng)作中頗令人注意的一個現(xiàn)象,是不斷呈現(xiàn)出來的豐富變化。學界以往的研究對此有過不少闡釋,但主要集中在80、90年代之交,即余華告別先鋒時期的“殘酷書寫”,轉(zhuǎn)而寫出了《活著》、《許三觀賣血記》等充滿“溫情”的作品的這個階段,缺乏對他整個創(chuàng)作過程的關照,顯得不夠全面和系統(tǒng)。本文的寫作目的,就是在全面梳理余華到目前為止的所有創(chuàng)作的基礎上,以“現(xiàn)實”作為關鍵詞貫通他的整個創(chuàng)作歷程,來解釋這些變化背后的心理機制及外部緣由。本文認為,對“現(xiàn)實”的關注一直貫穿了余華迄今為止的整個創(chuàng)作歷程,而這個“現(xiàn)實”,并不是一般意義上的具體的、實在的事物,而是一種經(jīng)過主體加工后的“主觀化現(xiàn)實”,是對日常生活的升華和提純。早期的“學徒”生涯中,余華在兩種因素引導下寫作:一是當時文學潮流的影響,二是自身對外在世界的不安與不信任感,前者顯,后者隱,但從余華后來的寫作發(fā)展來看,后者卻是他最獨特的氣質(zhì)。從整個現(xiàn)代性認識裝置中看來,余華早期作品中流露出的這種對異己性世界的不安與隱憂,實際上是現(xiàn)代人的普遍生存經(jīng)驗。因此,余華的先鋒寫作并不是一般論斷所認為的那樣是受以卡夫卡等為代表的西方現(xiàn)代派的影響,事實正好相反,余華先是作為個體感受到世界的“丑惡”,隨后在接受卡夫卡等西方作品時獲得共鳴,由此反過來強化這種生存體驗,同時,西方現(xiàn)代文學還為余華提供了一種更易于表達這種生存體驗的書寫方式,即余華所說的“虛偽的形式”,從而使余華開始了先鋒時期的犀利寫作。先鋒寫作時期,余華以“虛偽的形式”書寫“主觀化的現(xiàn)實”,從而揭示個體在世的生存困境,并在八十年代的“再啟蒙”浪潮中秉承著知識分子寫作立場,對“丑惡世界”選擇不妥協(xié)的立場,書寫個人對世界的激烈對抗,這個過程中由于個體的渺小與無力只能在強大“丑惡世界”面前不斷死去,從而使作為創(chuàng)作主體的余華陷入精神困境。隨著消費時代的到來,啟蒙浪潮消歇,余華開始放棄以“主觀化現(xiàn)實”來言說世界的方式,取而代之的,是正視活生生的普通人的生存現(xiàn)實,站在普通人的立場來書寫現(xiàn)實生存經(jīng)驗,并肯定了普通人在苦難中頑強生存下去的合理性,從而使得個體在現(xiàn)實中得以復活。新世紀以來的創(chuàng)作則體現(xiàn)出余華在“文學性”和“現(xiàn)實性”之間不斷尋求平衡的努力。本文共分三個部分:第一部分論述余華早期創(chuàng)作中在當時文學主潮引領下對日�，F(xiàn)實生活的書寫,并發(fā)掘其中蘊含著的關注個體生存困境的獨特氣質(zhì),而先鋒寫作是將這種“個體關注”走向極致的體現(xiàn)。第二部分從余華轉(zhuǎn)型之后的創(chuàng)作探討他如何在回歸現(xiàn)實中復活個體,從而走向精神救贖。第三部分則討論余華新世紀以來的創(chuàng)作,討論余華這些書寫中國現(xiàn)實的作品中如何努力平衡文學性和現(xiàn)實性的關系。
【關鍵詞】：現(xiàn)實 主觀化 個體 啟蒙 知識分子 文學性
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：I207.42
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 導論：余華小說中的“現(xiàn)實”問題9-13
• 1 虛偽的形式與真實的困境13-25
• 1.1 日常生活的概念化書寫——余華的早期創(chuàng)作13-18
• 1.2“主觀現(xiàn)實”中的個體困境18-22
• 1.3 先鋒寫作中的精神困境22-25
• 2 受難姿態(tài)與寫作立場25-35
• 2.1 從“轉(zhuǎn)型”說起25-27
• 2.2 在直面現(xiàn)實中復活主體27-35
• 3 在現(xiàn)實和藝術之間尋求平衡35-42
• 3.1“歪曲生活的小說”35-39
• 3.2 在現(xiàn)實和藝術之間39-42
• 結(jié)語42-43
• 參考文獻43-46
• 后記46-47

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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本文編號：659112