過(guò)士行黑色幽默話劇研究
本文關(guān)鍵詞:過(guò)士行黑色幽默話劇研究
更多相關(guān)文章: 過(guò)士行 黑色幽默 話劇 人物形象 語(yǔ)言 主題
【摘要】:過(guò)士行作為北京人藝的著名編劇,是當(dāng)代劇壇唯一一位近20年筆耕不輟的作家。自1989年開始創(chuàng)作話劇以來(lái),共獨(dú)立創(chuàng)作了10部話劇作品,且每部作品都在社會(huì)上反響強(qiáng)烈,是一位有著豐富創(chuàng)作實(shí)績(jī)的劇作家,是中國(guó)當(dāng)代話劇文學(xué)史不可規(guī)避的存在。統(tǒng)觀過(guò)士行的全部話劇作品,一直以來(lái),他都以劇作家的責(zé)任意識(shí),用悖論的眼光關(guān)注現(xiàn)代人的生存狀態(tài),運(yùn)用黑色幽默的美學(xué)品格和人生態(tài)度表現(xiàn)自己對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系的思考。他的黑色幽默也成為了其區(qū)別于同時(shí)期其他劇作家別具一格的美學(xué)品格和創(chuàng)作個(gè)性。本文在大的文學(xué)坐標(biāo)系中觀照過(guò)士行的全部話劇創(chuàng)作,立足文本分析,肯定過(guò)士行在當(dāng)代話劇史上的地位。通過(guò)論述過(guò)士行豐富的人生閱歷,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,梳理出他黑色幽默話劇的創(chuàng)作走向,從人物、語(yǔ)言和主題三個(gè)方面闡釋過(guò)士行黑色幽默話劇。本論文主要從以下四章進(jìn)行論述:第一章論述過(guò)士行黑色幽默話劇創(chuàng)作緣起,指出其對(duì)黑色幽默的借鑒和運(yùn)用。第二章通過(guò)對(duì)人為物役的“閑人”、分析與被分析的精神分析師和精神病人以及平凡市井小民形象的闡釋,發(fā)掘過(guò)士行話劇中人物形象的黑色幽默特質(zhì)。第三章分析過(guò)士行黑色幽默話劇中的語(yǔ)言特色,機(jī)智的悖論、反諷語(yǔ)言,肆意宣泄的粗辭鄙語(yǔ)、插科打諢的京味兒語(yǔ)言,都表現(xiàn)了過(guò)士行對(duì)現(xiàn)實(shí)世界或嘲諷或憤怒或消遣的情感傾向,而狂歡化的語(yǔ)言游戲,以及長(zhǎng)篇大段的語(yǔ)言重復(fù),對(duì)情節(jié)進(jìn)行了拆分和破壞,呈現(xiàn)出黑色幽默作品情節(jié)的變形或零散的效果。第四章著重探討過(guò)士行黑色幽默話劇主題,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代與傳統(tǒng)的雙向沖突、現(xiàn)實(shí)對(duì)理想的消融以及尊嚴(yán)和生存的兩難抉擇的生存困境,成為過(guò)士行關(guān)注的重點(diǎn),在他的作品中現(xiàn)代人面對(duì)生存困境時(shí)表現(xiàn)出黑色幽默的人生態(tài)度。
【關(guān)鍵詞】:過(guò)士行 黑色幽默 話劇 人物形象 語(yǔ)言 主題
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.34
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-8
- 引言8-10
- 第一章 過(guò)士行黑色幽默話劇創(chuàng)作緣起10-17
- 第一節(jié) 過(guò)士行與話劇的邂逅10-13
- 一、人生經(jīng)驗(yàn)的厚積薄發(fā)10-11
- 二、良師益友的指導(dǎo)與鼓勵(lì)11-12
- 三、業(yè)余作家向?qū)I(yè)作家的轉(zhuǎn)變12-13
- 第二節(jié) 過(guò)士行話劇創(chuàng)作的路徑選擇13-17
- 一、90 年代話劇創(chuàng)作的困境13-14
- 二、困境中的突圍—過(guò)士行黑色幽默話劇的崛起14-17
- 第二章 過(guò)士行黑色幽默話劇的人物形象17-29
- 第一節(jié) 人為物役的“閑人”形象17-23
- 一、“魚人”18-20
- 二、“鳥人”20-21
- 三、“棋人”21-23
- 第二節(jié) 精神分析師和精神病人的形象23-26
- 一、鳥人分析師“丁保羅”24
- 二、槐花街上的“神秘人”24-25
- 三、火葬場(chǎng)的“偵探”25-26
- 四、《五百克》的“心理師”26
- 第三節(jié) 市井小民的人物形象26-29
- 第三章 過(guò)士行黑色幽默話劇的語(yǔ)言特色29-37
- 第一節(jié) 語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情感批判29-33
- 一、機(jī)智的悖論、反諷語(yǔ)言29-30
- 二、肆意宣泄的粗辭鄙語(yǔ)30-32
- 三、插科打諢的京味兒語(yǔ)言32-33
- 第二節(jié) 閑語(yǔ)對(duì)情節(jié)的拆分和破壞33-37
- 一、狂歡化的語(yǔ)言游戲34
- 二、重復(fù)、拖沓語(yǔ)言對(duì)劇情的分解34-37
- 第四章過(guò)士行黑色幽默話劇的主題設(shè)置37-45
- 第一節(jié) 現(xiàn)代與傳統(tǒng)的雙向沖突38-40
- 一、《青蛙》——現(xiàn)代性的追尋與傳統(tǒng)的留戀38-39
- 二、《壞話一條街》——湮沒(méi)在壞話中的社會(huì)關(guān)系39
- 三、《鳥人》——傳統(tǒng)技藝的沒(méi)落及消亡39-40
- 第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)對(duì)理想的消融40-42
- 一、《遺囑》——愛情理想的消亡40-41
- 二、《棋人》——絕望的自由選擇41
- 三、《魚人》——用生命祭奠理想41-42
- 第三節(jié) 尊嚴(yán)與生存的兩難抉擇42-45
- 一、《火葬場(chǎng)》——活著還是死去的追問(wèn)42-43
- 二、《廁所》——尊嚴(yán)向現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)43
- 三、《回家》——靈魂的無(wú)處安放43-44
- 四、《五百克》——弱者的呼號(hào)、兇人的狂歡44-45
- 結(jié)語(yǔ)45-47
- 參考文獻(xiàn)47-49
- 附錄49-50
- 后記50-51
- 在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況51
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):646355
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