本文關鍵詞：貴州安順“三國”地戲文本研究

  更多相關文章： “三國”地戲文本 民間敘事 文人敘事 藝術特色 傳播形式

【摘要】：“三國”地戲文本是指安順屯堡村落里用于地戲“三國戲”表演的演出腳本。它由屯堡鄉(xiāng)村的民間藝人在小說《三國演義》的基礎上融合其他民間“三國”說唱本情節(jié)及其自身對小說的理解編撰而成。其故事脈絡與小說大致相同,故事情節(jié)、場景描寫與小說重疊的同時又有一定程度上的變異。本文首先通過田野調(diào)查收集文本、獲取第一手訪談資料,介紹“三國”地戲文本的基本概況包括分布范圍與版本介紹。在對小說與文本進行全面、深入閱讀的基礎上,運用比較法、列表法將小說與“三國”地戲文本進行比較分析,發(fā)現(xiàn)地戲文本與小說的重疊與差異:重疊指地戲文本不僅繼承了小說的絕大部分情節(jié)內(nèi)容、故事脈絡外,還吸收了小說中部分文人詩詞;差異是指地戲文本由于其他民間“三國”敘事文本的影響、地戲本身的性質(zhì)要求與當?shù)卮迕竦膶徝榔诖?“三國”地戲文本顯示出了與小說相異的情節(jié)內(nèi)容與思想傾向,繼而探討“三國”地戲文本的民間敘事與小說的文人敘事異同背后的文化動因。緊接著探析作為民間文學的“三國”地戲文本所具有的敘事特色與審美風格,闡釋該藝術特色背后所蘊含的民眾的文化心理與審美趣味。通過傳統(tǒng)地戲文本的傳播形式來反觀“三國”地戲文本現(xiàn)在的傳播形式,探討傳播形式發(fā)生變遷的原因�？傊�,將“三國”地戲文本納入到民間文藝學的理論范疇里進行考察,探析作家文學與民間文學之間的關系,民間文學特有的敘事規(guī)則與藝術特色及其傳播形式發(fā)生的各種變化,有利于我們認識與理解當?shù)孛癖娝枷雰A向、文化心理與當今農(nóng)村社會的文化變遷。
【關鍵詞】：“三國”地戲文本 民間敘事 文人敘事 藝術特色 傳播形式
【學位授予單位】：貴州民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I207.3
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-11
• 第一章 “三國”地戲文本概況11-22
• 一、文本分布11-13
• 二、文本介紹13-22
• （一）版本說明13-14
• （二）流傳背景14-19
• （三）行文介紹19-22
• 第二章、“三國”地戲文本與小說《三國演義》異同22-42
• 一、“三國”地戲文本與《三國演義》的重疊22-29
• （一）與小說情節(jié)的重疊22-27
• （二）與小說語言的重疊27-29
• 二、“三國”地戲文本與《三國演義》的差異29-38
• （一）強化貶操傾向29-30
• （二）消解英雄形象30-34
• （三）強化功名欲望34-36
• （四）突出武打場面36-37
• （五）注重家庭親情37-38
• 三、“三國”地戲文本與《三國演義》異同的原因38-41
• （一）編撰藝人的感性敘事38-39
• （二）村民觀眾的情感認同39-40
• （三）地戲本身的驅(qū)邪性質(zhì)40-41
• 小結(jié)41-42
• 第三章 “三國”地戲文本的藝術特色42-51
• 一、“三國”地戲文本的敘事特點42-47
• （一）敘事節(jié)奏張弛有度42-44
• （二）結(jié)構(gòu)簡明，主線突出44-46
• （三）以典型場景和套語編織故事46-47
• 二、“三國”地戲文本的審美風格47-50
• （一）濃厚的俚俗化趣味47-48
• （二）強烈的喜劇性色彩48-50
• 小結(jié)50-51
• 第四章 “三國”地戲文本的傳播51-56
• 一、傳統(tǒng)“三國”地戲文本的傳播形式51-53
• （一）手抄、借閱或刻印51
• （二）唱書51-52
• （三）地戲表演52-53
• 二、當下“三國”地戲文本的傳播形式53
• 三、傳播形式變遷的原因53-56
• （一）崇“神”心理的消失53-54
• （二）文化觀念的沖突54
• （三）商業(yè)資本的侵蝕54-56
• 總結(jié)56-59
• 參考文獻59-62
• 附錄62-67
• 附錄A62-63
• 附錄B63
• 附錄C63-65
• 附錄D65-67
• 致謝67
• 個人簡歷67

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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本文編號：553852