“五四”時(shí)代的共名化想象——論巴金“激流三部曲”中的女學(xué)生書寫
本文關(guān)鍵詞:“五四”時(shí)代的共名化想象——論巴金“激流三部曲”中的女學(xué)生書寫,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:"激流三部曲"中的女學(xué)生書寫,是一種典型的對(duì)"五四"的敘述和闡釋。巴金筆下的以琴為代表的女學(xué)生,無論在知識(shí)結(jié)構(gòu)、行動(dòng)能力還是情愛觀念的層面,呈現(xiàn)出來的都是典型的"五四"式個(gè)人的特征;其命運(yùn)走向也大抵遵循"五四"文化理想的價(jià)值導(dǎo)向。在對(duì)女學(xué)生形象的想象和構(gòu)建中,寄予的是巴金對(duì)"五四"的回憶、認(rèn)知與思考,體現(xiàn)的是他對(duì)"五四"啟蒙精神的傳承和堅(jiān)守。
【作者單位】: 安徽師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 女學(xué)生 激流三部曲 巴金 “五四”精神
【分類號(hào)】:I207.425
【正文快照】: “女學(xué)生”是一種現(xiàn)代身份建構(gòu),封建社會(huì)并無女學(xué)生,其本土形成當(dāng)從清末算起1,同時(shí)文學(xué)敘事中多有呈現(xiàn)。對(duì)于“女學(xué)生”的想象和書寫,早在女學(xué)剛剛興起之際,梁?jiǎn)⒊、羅普等就已有過諸般實(shí)踐,民初鴛蝴派作家筆下也曾大量涌現(xiàn),五四前后的冰心、廬隱等更熱衷于此。及至30年代,巴
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2 楊開s,
本文編號(hào):478628
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