明擬話本小說《歡喜冤家》在整體故事情節(jié)中呈現(xiàn)"歡喜-冤家-歡喜"的圓形敘述模式。在這個(gè)"圓形"模式中存在一定的敘述邏輯,從"歡喜"到"冤家"展現(xiàn)出來的是集結(jié)生活中欲望、暴力、誤會(huì)、邪念等眾多矛盾因素的真實(shí)生活寫照,而從"冤家"到"歡喜"則是被披上了儒家道德理念的外衣。通過小說人物強(qiáng)大的道德評(píng)判和建構(gòu)"官"的審判機(jī)制這兩種模式達(dá)到最終和諧、完滿的"歡喜"結(jié)局。

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【文章目錄】：
一、“歡喜”-“冤家”的模式
二、“歡喜”-“冤家”模式的內(nèi)在邏輯
三、“歡喜”結(jié)局的敘述邏輯
    （一）賦予人物強(qiáng)大的儒家道德評(píng)判功能
    （二）建構(gòu)“官”的審判機(jī)制
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3963079