本文關(guān)鍵詞：《六十種曲》中的“引《詩》”研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文以《六十種曲》中的“引《詩》”現(xiàn)象為研究對象,《六十種曲》是明代時期一部重要的戲曲選集,收錄了元明兩代的戲曲作品,其中多為明傳奇作品,以此作為研究對象對于研究明代戲曲中的“引《詩》”問題,具有典型意義。本文在梳理《六十種曲》中“引《詩》”的基礎(chǔ)上,分析“引《詩》”原因,總結(jié)明傳奇“引《詩》”入曲的作用及一些弊端。第一章《六十種曲》的“引《詩》”概貌。第一節(jié)主要界定了《六十種曲》中的“引《詩》”概念,《六十種曲》中的“引《詩》”是指劇作者引用《詩經(jīng)》入曲,其“引《詩》”入曲的方式主要有兩種,分別是直接引用和化用。第二節(jié)在梳理《六十種曲》中具體“引《詩》”內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把《六十種曲》中的“引《詩》”內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三類,指出所引《詩經(jīng)》內(nèi)容及引用方式。第三節(jié)是在第二節(jié)梳理《六十種曲》“引《詩》”概貌的基礎(chǔ)上,主要從戲曲作品類型、劇中人物身份以及征引較多的《詩經(jīng)》篇章三方面入手,總結(jié)《六十種曲》的“引《詩》”特點。第二章《六十種曲》的“引《詩》”原因。第一節(jié)為賦詩言‘志傳統(tǒng)的承繼,這是《六十種曲》的“引《詩》”的一個重要原因�！对娊�(jīng)》在我國文學(xué)史上具有重要的地位,賦詩言志是我國古代文學(xué)中一個重要傳統(tǒng),文人有意“引《詩》”入曲,以《詩》論曲來提高戲曲的社會地位。第二節(jié)從明傳奇的繁榮發(fā)展這一角度,剖析“引《詩》”原因�！读N曲》中的“引《詩》”與明傳奇追求文采的風(fēng)尚有很大的關(guān)系,明代中后期明傳奇追求文采的風(fēng)尚正式形成,其“引《詩》”現(xiàn)象更加明顯。隨著明傳奇的繁榮發(fā)展,眾多文人士大夫參與傳奇創(chuàng)作,明代戲曲語言也逐漸成熟,“引《詩》”入曲更加普遍。第三章《六十種曲》中“引《詩》”的作用與弊端。第一節(jié)主要從“引《詩》”在劇情發(fā)展和人物形象兩方面,總結(jié)“引《詩》”在暗合劇情發(fā)展及塑造人物形象的作用。第二節(jié)豐富戲曲語言內(nèi)容�！耙对姟贰比肭鳛橐环N用典方式,辭約意豐,含蓄蘊藉,極大地豐富了戲曲的語言內(nèi)容。第三節(jié)“引《詩》”入曲,滿足了不同的審美需求�！读N曲》中的“引《詩》”,既“以雅為雅”典雅綺麗,又“化雅為俗”妙趣橫生,產(chǎn)生了不同的審美效果,滿足了不同的審美需求。第四節(jié)《六十種曲》中“引《詩》”的弊端�！读N曲》中的一些“引《詩》”現(xiàn)象造成戲曲語言晦澀難懂,影響戲曲的傳播與接受,以及人人“引《詩》”,與劇中人物身份明顯不符。
【關(guān)鍵詞】：《六十種曲》 “引《詩》” 原因 作用 弊端
【學(xué)位授予單位】：揚州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.37
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-6
• 緒論6-10
• 第一章 《六十種曲》“引《詩》”概貌10-33
• 第一節(jié) 《六十種曲》“引《詩》”概念界定10-11
• 第二節(jié) 《六十種曲》“引《詩》”情況11-24
• 第三節(jié) 《六十種曲》“引《詩》”特點24-27
• 注釋27-33
• 第二章 《六十種曲》的“引《詩》”原因33-45
• 第一節(jié) 《詩經(jīng)》的崇高地位33-35
• 第二節(jié) 明傳奇的繁榮發(fā)展35-44
• 注釋44-45
• 第三章 《六十種曲》的“引《詩》”的作用與弊端45-55
• 第一節(jié) 暗合劇情發(fā)展和塑造人物形象45-47
• 第二節(jié) 豐富戲劇語言內(nèi)容47-49
• 第三節(jié) “引《詩》”入曲,滿足不同層次的審美需求49-53
• 第四節(jié) “引《詩》”的弊端與缺陷53-54
• 注釋54-55
• 結(jié)語55-56
• 參考文獻56-58
• 致謝58-59
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文59-60

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本文編號：369324