鄭風(fēng)作為《詩經(jīng)·國風(fēng)》中極具特色的一部分,歷來為文人學(xué)者所樂道,孔子在《論語》當(dāng)中提出了"鄭聲淫"的說法后,更是成為人們對鄭風(fēng)討論的一大較為主流的觀點,圍繞該說法的討論也從未停歇。本文從"鄭聲淫"與"思無邪"這一對矛盾出發(fā),追問二者間的邏輯關(guān)系與具體指涉,從而實現(xiàn)對"鄭聲淫"含義的探究。首先,從《論語》及同時代的相關(guān)文本中尋找內(nèi)證與外證,來考證"聲"與"淫"的潛在含義。其次,基于孔子對《關(guān)雎》"樂而不淫,哀而不傷"的評價,對《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》和《關(guān)雎》進行比較研究,尋找二者相左之處,并由此判斷"淫"的具體含義。最后,將鄭風(fēng)、鄭聲與鄭詩相聯(lián)系,辨析三者的區(qū)別與聯(lián)系,并將其各自的特點作為一個相互連貫的整體來進行審視,關(guān)注"鄭聲淫"在文本上的表征,并嘗試對此做出解釋。 

【文章來源】：文化學(xué)刊. 2020,(10)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、“思無邪”與“鄭聲淫”
    (一)“思”字的虛實與“鄭聲淫”
    (二)“聲”與“淫”的邏輯關(guān)系
二、“鄭聲淫”與關(guān)雎不淫
    (一)《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》中的女性形象
    (二)《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》的男性視野
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]孔子說“鄭聲淫”,會說“鄭風(fēng)淫”嗎?——關(guān)于“鄭風(fēng)”“鄭聲”問題的再追問[J]. 修海林.  音樂研究. 2013(01)
[2]“鄭聲淫”辨[J]. 辛筠.  中州學(xué)刊. 1984(05)



本文編號：3444302