古人集中收錄有大量應(yīng)乞而作的詩(shī)歌。此類答詩(shī)著重體現(xiàn)出古詩(shī)的社會(huì)媒體性特征,即應(yīng)交際而產(chǎn)生,以傳播為導(dǎo)向。在內(nèi)容上,應(yīng)答類詩(shī)歌凸顯出古詩(shī)鮮明的紀(jì)事性特點(diǎn),其細(xì)剖本末的特性也在一定程度上契合了乞詩(shī)人希望借詩(shī)來(lái)記事、發(fā)聲和留名的心理期待。除當(dāng)事人乞詩(shī)外,物、景索詩(shī)也是一類常見(jiàn)現(xiàn)象,物、景在應(yīng)答類詩(shī)中既是創(chuàng)作選揀的詩(shī)材,隨之也成為能主動(dòng)求詩(shī)索句的主體,這是詩(shī)人融乞詩(shī)入主觀創(chuàng)作,將物、景納入自己應(yīng)答對(duì)象后的一種形式。 

【文章來(lái)源】：中華文化論壇. 2020,(04)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、交際與傳播：乞詩(shī)體現(xiàn)古詩(shī)的社會(huì)媒體性特征
二、本末得細(xì)剖(1)：答詩(shī)的紀(jì)事性
    （一）精微生活圖錄
    （二）另類人物傳記
    （三）習(xí)俗文獻(xiàn)之征
三、物景亦索詩(shī)：乞詩(shī)與主觀創(chuàng)作的融合
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3297628