作為七月派作家的主將,路翎的創(chuàng)作在20世紀40年代獨樹一幟,其作品一直備受關(guān)注卻又飽受爭議,他本人也因此一度身陷囹圄。個人主義一直是20世紀50年代批判路翎作品的主要"論據(jù)",但是嚴格意義上說,路翎追求的是既承繼傳統(tǒng),又關(guān)注個體的"路翎式"個人主義。他在強調(diào)張揚個體性格的同時,也注意到個人對于社會的義務(wù)和責(zé)任,旨在把鮮明的個體作為社會的局部來表現(xiàn),并以此見微知著、管中窺豹,表現(xiàn)更深廣的社會內(nèi)容。 

【文章來源】：開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報. 2020,40(09)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、“路翎式”個人主義的生成
    (一)個人主義概念的歷史演繹
    (二)路翎文學(xué)觀念形成因素
二、“個性”的突破與彰顯
    (一)知識分子形象的開拓
    (二)底層人物形象的突破
三、“個人主義”的余輝
    (一)“包圍”與“突圍”
    (二)裁剪中路翎小說的個性光輝
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大傳統(tǒng)[J]. 朱壽桐.  中國社會科學(xué). 2002(01)
[2]試論五四時期“人的覺醒”[J]. 錢理群.  文學(xué)評論. 1989(03)
[3]路翎和外國文學(xué)——與路翎對話[J]. 李輝.  外國文學(xué). 1985(08)
[4]我與外國文學(xué)[J]. 路翎.  外國文學(xué)研究. 1985(02)
[5]探索者的得與失——路翎小說創(chuàng)作漫談[J]. 錢理群.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 1981(03)



本文編號：3191097