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本土與異域視野下的黃遵憲文學(xué)思想及成因探微

發(fā)布時(shí)間:2017-04-20 09:01

  本文關(guān)鍵詞:本土與異域視野下的黃遵憲文學(xué)思想及成因探微,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:黃遵憲,晚清詩(shī)人、外交家、政治家、教育家,曾出使日本、美國(guó)、英國(guó)和新加坡,共十四年的外交生涯。一生著述頗豐,留下史學(xué)著作《日本國(guó)志》和兩部詩(shī)集《日本雜事詩(shī)》《人境廬詩(shī)草》。本文將這兩部詩(shī)集作為主要研究對(duì)象,總結(jié)、分析其文學(xué)思想,同時(shí),研讀黃遵憲與友人的筆談、書(shū)信以及公函等文字資料,并結(jié)合前人的研究成果,探究其文學(xué)思想的成因及過(guò)程。黃遵憲接受的是儒家正統(tǒng)教育,十六歲開(kāi)始作詩(shī),二十三歲走上仕途,青年時(shí)期大膽批判復(fù)古思潮,闡明自己的詩(shī)學(xué)觀(guān)點(diǎn),見(jiàn)解獨(dú)到!拔沂謱(xiě)我口,古豈能拘牽”,明確表達(dá)詩(shī)歌語(yǔ)言和內(nèi)容要有所創(chuàng)新,而他的創(chuàng)新源于兩點(diǎn):第一,創(chuàng)作主體的真;第二,異域體驗(yàn)的新。正因如此,黃遵憲的詩(shī)學(xué)理論異于古人,他在“詩(shī)緣事”和“詩(shī)言情”的基礎(chǔ)上,打破本土文化的局限,提倡詩(shī)歌融入現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵,論當(dāng)下之事,抒本我之情,將自己生活的歷史審美地反映在詩(shī)歌創(chuàng)作中,用史家的真,詩(shī)家的情記錄整個(gè)中華民族的悲傷,以仁者之心觀(guān)照普通大眾,形成其獨(dú)特的詩(shī)學(xué)意蘊(yùn)。而黃遵憲作為生命個(gè)體,走出漢文化圈,逐漸接觸西方的新事物、新思想,對(duì)他的文學(xué)觀(guān)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。十四年的異域體驗(yàn),既有對(duì)本土文化的反思,也有對(duì)西方文明的接納。日本的“言文一致”運(yùn)動(dòng)激發(fā)他對(duì)語(yǔ)言文字的深層思考,提出文學(xué)語(yǔ)言要“明白曉暢,務(wù)期達(dá)意”,形式上突破古典詩(shī)歌格律的限制,自由化,內(nèi)容上“草完明治維新史,吟到中華以外天”。在對(duì)待詩(shī)歌的社會(huì)功用時(shí),既承認(rèn)興觀(guān)群怨的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng),亦逐步相信“詩(shī)雖小道,亦有左右世界之力”。綜觀(guān)上述文學(xué)思想,本土文化和西方文明相互調(diào)和并行,二者的矛盾沖突隨著黃遵憲異域體驗(yàn)的加深而逐漸淡化,封建知識(shí)分子已經(jīng)意識(shí)到本土文化陷入發(fā)展的瓶頸階段,而異域體驗(yàn)正是激發(fā)本土文化靈性的一劑良藥,這不僅是對(duì)黃遵憲文學(xué)思想及成因的探討,對(duì)中國(guó)近代及二十世紀(jì)文學(xué)的發(fā)生都有著重要的啟示作用。
【關(guān)鍵詞】:黃遵憲 詩(shī)學(xué) 本土文化 異域體驗(yàn)
【學(xué)位授予單位】:延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:I207.22
【目錄】:
  • 摘要6-7
  • Abstract7-10
  • 第一章 緒論10-13
  • 1.1 研究的目的和意義10
  • 1.2 研究的現(xiàn)狀10-12
  • 1.3 研究的范圍和方法12-13
  • 第二章 黃遵憲詩(shī)學(xué)意蘊(yùn)分析13-25
  • 2.1 詩(shī)史意識(shí)13-17
  • 2.2 民族意識(shí)17-20
  • 2.3 平民意識(shí)20-22
  • 2.4 悲劇意識(shí)22-25
  • 第三章 黃遵憲詩(shī)學(xué)思想25-41
  • 3.1 文學(xué)本質(zhì)論25-30
  • 3.1.1 緣事——詩(shī)外有事25-27
  • 3.1.2 言情——詩(shī)中有人27-29
  • 3.1.3 功能——?jiǎng)裆浦S諫,啟發(fā)民智29-30
  • 3.2 文學(xué)作品論30-37
  • 3.2.1 內(nèi)容——草完明治維新史,吟到中華以外天31-33
  • 3.2.2 形式——以單行之神,運(yùn)排偶之體33-35
  • 3.2.3 語(yǔ)言——明白曉暢,務(wù)期達(dá)意35-37
  • 3.3 文學(xué)主體論——文氣說(shuō)37-41
  • 第四章 黃遵憲文學(xué)思想成因41-53
  • 4.1 本土文化的因襲41-46
  • 4.1.1 “天朝上國(guó)”的文化心態(tài)41-42
  • 4.1.2 “西學(xué)中源”的文化觀(guān)的影響42-44
  • 4.1.3 “詩(shī)賦外交”的影響44-46
  • 4.2 異域體驗(yàn)的激發(fā)46-53
  • 4.2.1 文化心態(tài)的轉(zhuǎn)變46-48
  • 4.2.2 平等文化觀(guān)的形成48-49
  • 4.2.3 日本文化體驗(yàn)的啟示49-53
  • 結(jié)論53-54
  • 參考文獻(xiàn)54-57
  • 致謝57-58
  • 附錄:攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文目錄58

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉佳;淺析日本的櫻花文化[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(bào);2005年07期

2 關(guān)愛(ài)和;黃遵憲的詩(shī)學(xué)理論[J];東岳論叢;2005年02期

3 王富仁;悲劇意識(shí)與悲劇精神(上篇)[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2001年01期

4 韓小林;黃遵憲與日本[J];江西師范大學(xué)學(xué)報(bào);2002年01期

5 董四代;;從“西學(xué)中源”到“執(zhí)中鑒西”——進(jìn)化論與近代中國(guó)人理想社會(huì)追求的范式轉(zhuǎn)變[J];江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

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7 魏明樞;;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與黃遵憲晚年的民族國(guó)家思想[J];嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

8 魏明樞;;論黃遵憲的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)淵源[J];嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

9 馮君;韓小林;;黃遵憲與日本關(guān)系研究[J];齊魯學(xué)刊;2010年01期

10 陶俊;;“詩(shī)史”意識(shí)于明清文學(xué)之特質(zhì)[J];求索;2010年01期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 李書(shū)華;黃遵憲的啟蒙思想及其實(shí)踐[D];河北師范大學(xué);2007年

2 田偉;黃遵憲與湖南維新運(yùn)動(dòng)[D];中南大學(xué);2010年


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本文編號(hào):318309

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