《詩經(jīng)》中共有棄婦詩八篇,這八篇之間無論是從女性形象還是婚姻形態(tài)都無甚差異。但是在婚姻生活中女性難以把握自己命運而被男子棄逐是相通的。《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》作為《詩經(jīng)》棄婦詩中的代表作,深刻體現(xiàn)了古代婦女在婚后飽受壓迫和摧殘的狀況。試分析棄逐原因,除了周禮"七出六禮"對女性婚姻生活的約束外,男性高度的權利持有也是關鍵性因素。經(jīng)學家的解經(jīng)常態(tài)和背后關照的人文情懷也一直引發(fā)著一場意義深遠的道德辯論。而從《詩經(jīng)》棄婦詩中兩性關系的演變模式里,也可窺探出女性悲慘命運的必然化傾向。 

【文章來源】：三門峽職業(yè)技術學院學報. 2020,19(03)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、封建禮教下女性被驅(qū)逐的原因
二、《氓》中女性悲慘命運的必然化


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《詩經(jīng)》棄婦詩兩性關系模式的生成及其流變[J]. 楊康.  岳陽職業(yè)技術學院學報. 2019(04)
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[7]周禮與《詩經(jīng)》婚戀悲劇——《詩經(jīng)》婚戀悲劇探源[J]. 袁定坤.  武漢大學學報(哲學社會科學版). 1999(01)
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碩士論文
[1]魏晉南北朝思婦詩研究[D]. 任明.西北師范大學 2018
[2]精怪題材與情愛主題雙向選擇模式研究[D]. 馬晉.北方民族大學 2017



本文編號：3017876