《經(jīng)山�！吩诜从承率兰o(jì)社會(huì)生活風(fēng)貌、開掘新的時(shí)代精神要素、拓展新型審美領(lǐng)域、書寫當(dāng)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)中國經(jīng)驗(yàn)方面,開啟了一個(gè)路徑和方向。從被輕視的"蒿草"到頂天立地的"楷樹",文本對女主人公吳小蒿這一精神人格質(zhì)變過程的刻畫,脫離了傳統(tǒng)意義上的成長小說或"哀其不幸、怒其不爭"的敘事傾向,也沒有遵循近年流行的底層文學(xué)的精神脈絡(luò),而是在對現(xiàn)代化歷史發(fā)展際遇的把握以及經(jīng)山歷海的主體實(shí)踐的書寫中,發(fā)掘出主人公內(nèi)心深隱的精神能量。吳小蒿雖然一度被他人意志所左右,但是她最終逃離"咎由自取"的被遮蔽狀態(tài),在強(qiáng)烈的歷史人文情懷的感召下,將責(zé)任意識上升為理想信念,將自我實(shí)現(xiàn)與造福一方的使命感緊密相連,將理性和道德和諧統(tǒng)一的"有尊嚴(yán)"的人格作為最高追求和目的本身,成為21世紀(jì)中國新女性的一個(gè)典型形象。小說在社會(huì)與自我啟蒙的良性互動(dòng)以及時(shí)代新人格的揭示與建構(gòu)中,呈現(xiàn)出獨(dú)特而深厚的思想文化意蘊(yùn)。 

【文章來源】：東岳論叢. 2020,41(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“怯懦”與逃離:現(xiàn)代個(gè)體從遮蔽到覺醒
二、歷史血脈與經(jīng)山歷海:責(zé)任倫理與信念倫理的融合
三、重塑與超越:當(dāng)下文學(xué)新型人格的建構(gòu)



本文編號：2968245