發(fā)布時間：2021-01-07 11:32

　　《海上花列傳》出版于1892年,作品留下了上海激進發(fā)展之初的獨特印記。鴉片戰(zhàn)爭后租界上海率先進入現代化進程,妓業(yè)成為展現上海資本化程度的聚合點之一,韓邦慶"近真"的創(chuàng)作風格為我們的探察提供了有價值的視角。文本中占據主要敘事空間的長三書寓同公館空間的對照,以及兩類"鄉(xiāng)下人進城"情節(jié)的互為參照作為探索都市文明與本土文化對抗的顯象劑,揭橥出轉型期社會環(huán)境中不同文化地位的此消彼長,而這正是《海上花列傳》都市書寫的現代意義所在。 

【文章來源】：河南科技大學學報(社會科學版). 2020,38(04)

【文章頁數】：6 頁

【文章目錄】：
一、 生成方式的空間上海及其現代性
二、長三書寓與公館的空間對立
三、現代性空間下的文化認同
四、 結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論近代上海作為中外利益共同體的意義[J]. 熊月之.  學術月刊. 2018(06)
[2]語言寓意·結構寓意·空間寓意——吳語本《海上花列傳》的敘事[J]. 姚玳玫.  文學評論. 2012(05)
[3]1892:中國現代文學的起源——論《海上花列傳》的斷代價值[J]. 欒梅健.  文藝爭鳴. 2009(03)
[4]明清中國:青樓女子、兩性交往及社會變遷[J]. 馮賢亮.  學術月刊. 2006(09)
[5]現代性·近代性·現代主義——對《論二十世紀中國文學的近代性》的質疑[J]. 孫絜.  學術月刊. 1997(05)

博士論文
[1]狹邪、情欲與文人風騷[D]. 劉士義.南開大學 2013
[2]晚清狹邪書寫與京滬性別文化研究[D]. 岳立松.南開大學 2010
[3]晚清上海：西方物質文明與新知識群體的近代體驗（1843-1894年）[D]. 王少清.南開大學 2009
[4]近代狹邪小說藝術史論[D]. 仇昉.揚州大學 2008



本文編號：2962485