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牛首山故事中的江南書(shū)寫(xiě)與權(quán)力話語(yǔ)

發(fā)布時(shí)間:2020-12-24 22:20
  政局變動(dòng),江南的區(qū)域認(rèn)知也隨之而變。牛首山的古跡與詩(shī)詞參與其中,見(jiàn)證了幾段獨(dú)特的歷史。第一段是東晉把牛首山視作江南江北的心理分界線。王導(dǎo)在晉室南遷后把牛首山稱(chēng)作"天闕"。這一命名對(duì)于東晉士人江南范圍產(chǎn)生了重要的心理影響,后世對(duì)于王導(dǎo)命名天闕山的評(píng)價(jià)褒貶不一。批評(píng)者主要為暗諷時(shí)政的亂世文人,贊揚(yáng)者主要是深知治國(guó)艱難的執(zhí)政者。第二段是兩宋之際牛首山抗金與"眼香娘娘"的故事。岳飛在牛首山打敗金兀術(shù)的事跡被歷代傳頌。周寶偀獨(dú)特地描寫(xiě)了宋高宗南渡,留在南京的妃子因善治眼疾而被百姓奉為"眼香娘娘"的事跡。這兩個(gè)南遷的政權(quán)發(fā)展出從建康到吳越的江南認(rèn)知,而牛首山真實(shí)地反映出兩套話語(yǔ)體系,一是東晉政權(quán)建立的話語(yǔ),而后世文人又不斷地解構(gòu)這種話語(yǔ),二是在宋室對(duì)抗金國(guó)的不同時(shí)期下人民的話語(yǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō),牛首山詩(shī)詞對(duì)于江南的書(shū)寫(xiě)就是一部完整的心態(tài)史。 

【文章來(lái)源】:四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2020年05期

【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)

【文章目錄】:
一、天闕之名的爭(zhēng)議
二、千秋功罪的天闕山
三、南宋政局下的牛首山記憶
四、牛首山與江南的變與不變
    (一)歷史事件與心態(tài)史
    (二)權(quán)力話語(yǔ):官方與民間



本文編號(hào):2936412

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