本文選題：世紀年代中國文學 + “物”的難題��； 參考：《文學評論》2017年03期

【摘要】：20世紀60年代激進化后的文學表達關聯于"物"的難題。這一難題關乎中國社會主義實踐的結構性矛盾,同時又中介于當時的政教機制,并由后者提供規(guī)范性的解決途徑�！镀G陽天》中諸種人物對于物的感覺、評價乃至揚棄的策略,迂回地關聯著歷史實踐的難題。物質享受的正當性在敘事中有其位置,然而此刻的物質享受又受到政治-倫理的中介,同時,物質揚棄有著審美的解決途徑。而小說對于蕭長春卷入交換活動的簡化處理,尤其是蕭與趕集群眾之間的敘述距離,正是那一時期社會形式的詩學表達。從蕭長春這一"當家人"形象中亦可讀解出"新人"之"心"的特質。小說敘事卻不經意地暴露了:由"物"之命題帶出的矛盾以及"心"之改造的困難,遠比文學自身的解決路徑復雜。
[Abstract]:The literature expression after radicalization in the 1960 s is related to the difficult problem of "thing". This difficult problem relates to the structural contradiction of Chinese socialist practice, and at the same time mediates the political and religious mechanism at that time, and provides a normative solution by the latter. The problem of historical practice is intertwined in a roundabout way. The legitimacy of material enjoyment has its place in the narration, but the material enjoyment is mediated by politics and ethics at the moment, at the same time, the material sublation has an aesthetic solution. The simplified treatment of Xiao Changchun's involvement in exchange activities, especially the narrative distance between Xiao and the masses, is the poetic expression of the social form in that period. Xiao Changchun's "family" image can also be read out of the "new" heart "characteristics. However, the narration of the novel inadvertently exposes the contradiction brought out by the proposition of "thing" and the difficulty of the transformation of "mind", which is far more complicated than the way of solving the problem of literature itself.
【作者單位】： 上海大學中文系;
【分類號】：I207.42

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本文編號：2073536