本文選題：閑暇書(shū)寫(xiě) + 唐前詩(shī)歌　； 參考：《中國(guó)文化研究》2017年03期

【摘要】：閑暇是主體在個(gè)人化時(shí)空中的自在性居留及其自我快適感。詩(shī)歌中的閑暇書(shū)寫(xiě),即指詩(shī)人在作品中較充分地表現(xiàn)了這種生活狀態(tài)場(chǎng)景和思想情感認(rèn)同。閑暇對(duì)士人實(shí)現(xiàn)自我、完善生命具有重要意義,但它成為士人某種群體化的積極認(rèn)同卻有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,而反映到詩(shī)歌等文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上,閑暇書(shū)寫(xiě)也有一個(gè)由微至著的過(guò)程�！对�(shī)經(jīng)》中已出現(xiàn)一些初步的類型。東漢中后期,抒情小賦等敘志型文學(xué)的繁榮則體現(xiàn)了"閑居以養(yǎng)志"逐漸得到了士人的認(rèn)同。從漢魏之際直到陳隋,閑暇書(shū)寫(xiě)在詩(shī)歌史中的表現(xiàn)愈益豐富,在仕隱關(guān)系、身份認(rèn)同、空間場(chǎng)域與景觀、風(fēng)格與類型等方面形成了一些傳統(tǒng),這對(duì)文學(xué)史、思想史而言都是有意義的話題。
[Abstract]:The leisure time is the self - existence and the self - pleasure of the main body in the personification . The leisure writing in the poems means that the poet is more and more concerned with the state of life and the thought emotion in his works .
【作者單位】： 北京語(yǔ)言大學(xué);
【基金】：北京市哲學(xué)社科基地重點(diǎn)項(xiàng)目《傳統(tǒng)閑適詩(shī)史及其文化精神的現(xiàn)代詮釋》(項(xiàng)目編號(hào):JDWRA003)的階段性成果
【分類號(hào)】：I207.22
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本文編號(hào)：2058808