本文選題：聊齋話本 + 《聊齋志異》��； 參考：《齊魯學(xué)刊》2017年04期

【摘要】：聊齋話本由原來(lái)的傳奇文類改編為話本體式的過(guò)程,實(shí)際上也就是其語(yǔ)體從文言文心轉(zhuǎn)變到俗話俗情的過(guò)程。聊齋話本對(duì)《聊齋志異》的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是化文人雅韻為庶民俗趣;二是變文思才藻為俗話諧談;三是變書(shū)面文言為方音時(shí)調(diào)。聊齋話本和《聊齋志異》不僅在語(yǔ)言運(yùn)用上顯示出質(zhì)與文的區(qū)別,而且通過(guò)語(yǔ)言的表象亦可看出兩者在文化理念上也存在著俗與雅的分野。
[Abstract]:The process of Liaozhai's adaptation from the original legend to the Noumenon is in fact the process of its style changing from the heart of classical Chinese to the vulgar sentiment of the colloquial language. The language transformation of Liaozhai Tales mainly shows in three aspects: first, transforming literati elegance and rhyme into common people's interest; second, changing literary thinking into colloquial conversation; third, changing written classical Chinese into local tone. Liaozhai Tales and Liaozhai Zhi Yi not only show the difference between quality and text in the use of language, but also show that there is a distinction between vulgarity and elegance in cultural concepts.
【作者單位】： 曲阜師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“《聊齋志異》文本改編研究:以白話小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)為中心”(12CWXJ07)
【分類號(hào)】：I207.41

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本文編號(hào)：1994994