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北魏樂府制度與樂府詩(shī)發(fā)覆

發(fā)布時(shí)間:2018-03-14 12:11

  本文選題:北魏 切入點(diǎn):樂府制度 出處:《蘭州學(xué)刊》2017年07期  論文類型:期刊論文


【摘要】:北魏是拓跋鮮卑族建立的少數(shù)民族國(guó)家,本來(lái)沒有樂府。隨著其勢(shì)力的不斷發(fā)展,攻占了中原大片領(lǐng)土,吸收不同地域的漢族文化,在世祖朝建立起胡漢雜糅的樂府制度。與漢樂府一樣,北魏樂府同樣具有宗廟祭祀、采集民歌、訓(xùn)練樂工和譜寫新曲等功能。造成這種胡漢雜糅樂府體制的主要原因在于時(shí)移事移,古樂器難以制作,古雅樂難以恢復(fù),古代樂教思想難以推行等。在這種樂府體制影響下,北魏創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀的樂府篇什。
[Abstract]:The Northern Wei Dynasty was a minority nation founded by the Tuoba Xianbei nationality, and there was no Yuefu. With the constant development of its influence, it captured a large part of the territory of the Central Plains and absorbed the Han nationality culture from different regions. The Yuefu system of mixed Hu and Han dynasties was established in the Shizu Dynasty. Like the Han Yuefu, Yuefu in the Northern Wei Dynasty also had a temple offering sacrifices and collected folk songs. The main reasons for this mixed Yuefu system are that it is difficult to make ancient musical instruments, to restore ancient musical instruments, and to carry out the ancient music teaching ideas, etc. Under the influence of this kind of Yuefu system, it is difficult to carry out such functions as training music workers and composing new music, etc. Under the influence of this kind of Yuefu system, it is difficult to make ancient musical instruments. The Northern Wei Dynasty created many excellent Yuefu articles.
【作者單位】: 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:2012年國(guó)家社科基金項(xiàng)目“北魏人口流動(dòng)與文學(xué)演進(jìn)研究”(項(xiàng)目編號(hào):12BZW026) 陜西省第九批百人計(jì)劃支持項(xiàng)目“北朝文學(xué)研究” 陜西師范大學(xué)教學(xué)科研人員科研啟動(dòng)費(fèi)支持項(xiàng)目“南北朝士人遷徙與文學(xué)的嬗變”階段性成果
【分類號(hào)】:I207.22

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