本文選題：葉廣芩　切入點(diǎn)：秦嶺生態(tài)文學(xué)　出處：《西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：葉廣芩在她的秦嶺生態(tài)文學(xué)作品中,以理性的姿態(tài)關(guān)注著人類與其他生物的關(guān)系以及人類自身的發(fā)展。在哲學(xué)內(nèi)涵上,展現(xiàn)出儒家的"成己成物"與道家的"虛靜"、"坐忘"以及民間豐富多元的信仰。在敘事章法和描寫方式上,從古典文學(xué)中的志怪傳奇取藻敷彩,并活用了古典詩(shī)歌的對(duì)仗結(jié)構(gòu),也吸收了筆記體與對(duì)話體的風(fēng)格,拓展了作品的想象與審美空間,以其堅(jiān)實(shí)的生態(tài)倫理立場(chǎng)參與和推進(jìn)了民族心理與生態(tài)文學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu),為在"生態(tài)文學(xué)"這一外來概念中塑造出具有中國(guó)文化心理與品格的作品,恢復(fù)傳統(tǒng)文化的魅力,提供了很多有益啟示。
[Abstract]:In her ecological literary works of Qinling Mountains, Ye Guangqin pays attention to the relationship between human beings and other living things and the development of human beings in a rational manner. It shows the Confucian "adult thing" and the Taoist "empty quiet", "sitting forgetting" and the rich and diverse folk beliefs. In terms of narrative rules and description methods, they apply algae to the legend of ancient Chinese literature, and use the structure of classical poetry as a match. It also absorbs the style of note-taking and dialogism, expands the imagination and aesthetic space of the works, participates in and promotes the modern construction of national psychology and ecological literature with its solid ecological ethics stand. It provides a lot of beneficial enlightenment for shaping the works with Chinese cultural psychology and character in the foreign concept of "ecological literature" and restoring the charm of traditional culture.
【作者單位】： 西北大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：陜西省社科基金項(xiàng)目(2015J053)的階段性成果
【分類號(hào)】：I206.7

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 鐘海林;;葉廣芩小說的多面性涉獵[J];名作欣賞;2007年18期

2 楊秀英;;論葉廣芩寫作的文化性[J];小說評(píng)論;2009年S1期

3 小雨;葉廣芩:從社會(huì)底層走出來的“貴族作家”[J];小說評(píng)論;1998年04期

4 魯源;;情系青木川的葉廣芩[J];北京文學(xué)(精彩閱讀);2008年12期

5 邢小利;;文人情懷 史家眼光——葉廣芩論[J];中國(guó)作家;2010年09期

6 石林;賈連友;路漢旭;劉大可;;葉廣芩行走南鄭[J];新西部;2012年12期

7 郎偉;一份莊嚴(yán)的文學(xué)證詞——讀葉廣芩小說《霧》[J];朔方;2003年04期

8 沙嬡;;醉的悖論——葉廣芩《醉也無(wú)聊》的獨(dú)特話語(yǔ)[J];寫作;2000年07期

9 龍?jiān)?過去的故事:葉廣芩家族系列小說[J];小說評(píng)論;2001年05期

10 孔劉輝,何麗;葉廣芩近期創(chuàng)作的生態(tài)意識(shí)[J];宜賓學(xué)院學(xué)報(bào);2005年08期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 鄒小凡;;訪著名編劇葉廣芩:重述北京流散的記憶[A];當(dāng)代文學(xué)研究資料與信息·2011年第2期（總第201期）[C];2011年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 魯源;震中對(duì)話葉廣芩[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2008年

2 張頤雯;葉廣芩：在歷史與現(xiàn)實(shí)之間[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2008年

3 宋莊;葉廣芩：掛職是創(chuàng)作最好的養(yǎng)分[N];工人日?qǐng)?bào);2011年

4 本報(bào)記者 舒晉瑜;葉廣芩：人生凄涼,但我注入了溫情[N];中華讀書報(bào);2012年

5 記者 舒晉瑜;作家葉廣芩基層掛職10年完成漂亮轉(zhuǎn)身[N];中華讀書報(bào);2009年

6 王虹艷;葉廣芩《大登殿》[N];文藝報(bào);2008年

7 何向陽(yáng);縱浪大化中 不喜亦不懼[N];文藝報(bào);2009年

8 楊一苗;掛職作家：深入農(nóng)民內(nèi)心世界,才知道自己膚淺[N];新華每日電訊;2007年

9 王曉陽(yáng);在陜西寫作[N];陜西日?qǐng)?bào);2001年

10 趙剛;葉廣芩 “二曲講堂”周至開講[N];文藝報(bào);2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前7條

1 張曉琴;中國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)研究[D];蘭州大學(xué);2008年

2 宋俊宏;近三十年中國(guó)生態(tài)文學(xué)研究[D];蘭州大學(xué);2012年

3 張鵬;大地倫理的詩(shī)意呈現(xiàn)[D];上海大學(xué);2009年

4 吳景明;走向和諧：人與自然的雙重變奏[D];東北師范大學(xué);2007年

5 王靜;人與自然：中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族作家生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作研究[D];中央民族大學(xué);2006年

6 劉亞利;人與自然關(guān)系的思考[D];山東大學(xué);2010年

7 韋清琦;走向一種綠色經(jīng)典：新時(shí)期文學(xué)的生態(tài)學(xué)研究[D];北京語(yǔ)言大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李欣蔓;論葉廣芩日本題材小說[D];山東大學(xué);2009年

2 白憲華;霍達(dá)《穆斯林的葬禮》與葉廣芩《采桑子》的比較研究[D];中央民族大學(xué);2015年

3 伍雙;媒介轉(zhuǎn)換中的青木川敘事[D];陜西理工學(xué)院;2016年

4 孟琳;想象與建構(gòu)：葉廣芩小說的滿族書寫[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2016年

5 付玉琪;滿族文化視域中的葉廣芩小說研究[D];延安大學(xué);2016年

6 李佳瑋;葉廣芩家族小說研究[D];牡丹江師范學(xué)院;2016年

7 彭靖;論葉廣芩家族小說中的戲曲敘事[D];四川師范大學(xué);2016年

8 孟舒慧;一片幽情冷處濃[D];黑龍江大學(xué);2016年

9 薛婧;回望與審視—葉廣芩小說的貴族文化書寫[D];天津師范大學(xué);2017年

10 曲圣琪;根植于傳統(tǒng)文化沃土的精神家園——葉廣芩小說創(chuàng)作研究[D];華中師范大學(xué);2001年

，

本文編號(hào)：1610409