本文關(guān)鍵詞： 白鹿原 家族小說 自我意識 認(rèn)同危機(jī)　出處：《文學(xué)評論》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：家族小說《白鹿原》是"鄉(xiāng)土中國"從"傳統(tǒng)導(dǎo)向"性格向"自我導(dǎo)向"性格轉(zhuǎn)型的隱喻。敘事橫軸圍繞白、鹿兩家的明爭暗斗展開,縱軸是父、子代際間的激烈沖突。身份是每個人的具體的政治,也是塑造人物的重要依據(jù)。小說中,白嘉軒、朱先生、鹿三等"順承者"高度認(rèn)同傳統(tǒng)文化和既定身份;鹿子霖、田小娥、黑娃等屬于逸出傳統(tǒng)的脫軌者;鹿兆鵬、白靈激烈反叛傳統(tǒng),將自己的生活與廣大人民的命運連接起來,建構(gòu)新的身份認(rèn)同,以至終成"自主者"。身份的僭越與重構(gòu)促成社會性格的現(xiàn)代裂變,成為民族國家敘事的核心動員力量。
[Abstract]:The family novel "White Deer Plains" is a metaphor for the transition from "traditional" to "self-directed" character in Native China. The horizontal axis of narration revolves around white, the two deer families are fighting openly and secretly, and the vertical axis is the father. The fierce conflict between generations. Identity is everyone's specific politics and important basis for shaping characters. In the novel, Bai Jiaxuan, Zhu and Lu's third Class "Shun Huo" highly identify with traditional culture and established identity; Lu Zilin, Tian Xiaoe, Heiwa and others belong to derailers who escape from tradition; Lu Zhaopeng and Bai Ling vehemently revolt against tradition, connecting their lives with the fate of the broad masses of the people, and constructing a new identity. The transgression of identity and the reconstruction of social character lead to the modern fission of social character and become the core mobilization force of nation-state narration.
【作者單位】： 廣東外語外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院;
【基金】：國家社科基金項目“當(dāng)代家族敘事中的自我意識與國族想象研究”(16BZW142)的階段性成果
【分類號】：I207.425

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本文編號：1501525