發(fā)布時(shí)間：2018-01-11 04:17

  本文關(guān)鍵詞：遲來(lái)的美——?jiǎng)﹂T(mén)關(guān)詩(shī)文的審美反應(yīng)　出處：《中華文化論壇》2017年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：劍門(mén)關(guān)風(fēng)景人文之美享譽(yù)海內(nèi)外。但唐宋以前,寫(xiě)劍閣、劍門(mén)關(guān)的詩(shī)文幾乎不會(huì)提到它的美,似乎那里只有艱難和恐懼;唐宋以后,特別是清代,艱難和恐懼才漸漸遠(yuǎn)離,美被人們發(fā)現(xiàn)。
[Abstract]:Before the Tang and Song dynasties, the poems of Jiange and Jianmenguan hardly mentioned its beauty, as if there were only difficulties and fears. After the Tang and Song dynasties, especially in the Qing Dynasty, hardship and fear gradually far away, beauty was discovered.
【作者單位】： 川北幼兒師范高等�？茖W(xué)校語(yǔ)言文學(xué)系;
【分類號(hào)】：I207.2
【正文快照】： 審美的發(fā)生是有條件的。人不可能在任何條件下都進(jìn)入審美狀態(tài),或者不可能充分進(jìn)入審美狀態(tài)。因?yàn)?審美是靈魂在自由狀態(tài)下的反應(yīng);當(dāng)靈魂被審美對(duì)象以外的其他事物所牽涉,則審美反應(yīng)就不可能發(fā)生,或者反應(yīng)不充分,或者“對(duì)象”本身也變成“其他事物”。劍門(mén)關(guān)作為劍門(mén)蜀道上的天

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6 本報(bào)記者 傅尹 蘭宜謙;劍門(mén)關(guān)涅i，

本文編號(hào)：1408083