古典戲曲賓白語言特點(diǎn)理論發(fā)微
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【摘要】:正在古典戲曲理論史上,對(duì)賓白的闡發(fā)可謂由來已久。其中關(guān)于賓白的來源,常有賓白出自優(yōu)人之手、來自場(chǎng)上之說,如明代王驥德曰:"凡北劇皆時(shí)賢譜曲,而白則付優(yōu)人填補(bǔ)。"~([1])清代孔尚任也說:"舊本說白,止作三分,優(yōu)人登場(chǎng),自增七分。"~([2])雖在舊本中,賓白是否來自場(chǎng)上,出自優(yōu)人之手尚未定論,但由此便可以說明戲曲場(chǎng)上表演對(duì)賓白的需要。另外,賓白在戲曲中又具有勾勒故事脈絡(luò)框架的功能。那么,賓白
【分類號(hào)】:I207.37
【正文快照】: 在古典戲曲理論史上,對(duì)賓白的闡發(fā)可謂由來已久。其中關(guān)于賓白的來源,常有賓白出自優(yōu)人之手、來自場(chǎng)上之說,如明代王驥德曰:“凡北劇皆時(shí)賢譜曲,而白則付優(yōu)人填補(bǔ)!盵1]清代孔尚任也說:“舊本說白,止作三分,優(yōu)人登場(chǎng),自增七分!盵2]雖在舊本中,賓白是否來自場(chǎng)上,出自優(yōu)人之
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