本文關(guān)鍵詞：《琵琶記》中的民俗文化研究

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【摘要】：《琵琶記》是中國(guó)戲曲史上極具開(kāi)創(chuàng)性的一部曲目,歷來(lái)被稱為南戲的“中興之祖”。它的出現(xiàn),打破了元代北雜劇一統(tǒng)戲壇的局面,自此南戲逐漸由民間“村坊小技”走向“文人之曲”。這部長(zhǎng)達(dá)四十二出的戲曲曲目,關(guān)目多,篇幅長(zhǎng),故事情節(jié)復(fù)雜生動(dòng),由于其自身鮮活生動(dòng)的展演形式和雅俗并包的創(chuàng)作曲風(fēng),使它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中民俗事象的選取、記錄和使用上擁有巨大的存儲(chǔ)空間,容納的民俗事象豐富多彩,物質(zhì)生活類民俗、精神民俗穿拆劇本、舞臺(tái)之中,劇本自身滲透了眾多的民間文化,這也使得《琵琶記》自面世開(kāi)始,就深受廣大民眾的喜愛(ài),但因其戲曲自身的文藝創(chuàng)作性,劇本之中所蘊(yùn)含的民俗文化較之現(xiàn)實(shí)生活中的民俗文化具有藝術(shù)化再現(xiàn)的特點(diǎn)。本文將對(duì)明代容與堂刊本的《琵琶記》的民俗文化進(jìn)行解讀,對(duì)其諸多紛繁的民俗事象進(jìn)行歸類、分析,在把握文章主旨的前提下,結(jié)合歷史文獻(xiàn)、地方志中等的相關(guān)記載,相互印證民俗事象出現(xiàn)的意義和文化價(jià)值。試圖通過(guò)文、史的相互印證窺探《琵琶記》中所融入的民俗文化價(jià)值。進(jìn)而剖析戲曲創(chuàng)作者在劇本創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)民俗文化的選取意識(shí),探討當(dāng)時(shí)民眾在社會(huì)生活中的心理訴求,從而展現(xiàn)出戲曲與民俗、民間信仰息息相關(guān)的本質(zhì)。本文第一部分為緒論。主要闡述論文的選題緣起與研究對(duì)象,界定所涉及的主要概念,對(duì)學(xué)術(shù)史進(jìn)行回顧,并對(duì)本文的研究方法進(jìn)行介紹。第二、三、四部分分別探討解析《琵琶記》中的物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、精神民俗,立足于“文本”,對(duì)劇本中所出現(xiàn)的民俗事象進(jìn)行歸納、分類、解讀分析,探討這些民俗文化事象選取的原因與文本中所呈現(xiàn)的文化意義,展現(xiàn)戲曲在選取、展演、弘揚(yáng)民俗文化的同時(shí)也對(duì)民俗文化進(jìn)行了反思與再創(chuàng)造,通過(guò)展現(xiàn)《琵琶記》與民俗文化的互動(dòng)關(guān)系,窺探出戲曲與民俗、民間信仰息息相關(guān)的本質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】：《琵琶記》 民俗文化 藝術(shù)化再現(xiàn) 信仰
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.37
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-15
• 一、選題緣起9-10
• 二、研究對(duì)象10-12
• (一) 《琵琶記》10-11
• (二) 民俗事象11-12
• 三、學(xué)術(shù)史綜述12
• 四、研究方法12-13
• 五、創(chuàng)新之處13-15
• 第一章 《琵琶記》中的物質(zhì)民俗15-25
• 第一節(jié) 《琵琶記》中的服飾民俗——“為禮而飾”15-21
• 一、男子服飾色彩、配飾與社會(huì)等級(jí)15-17
• 二、女子服飾、妝扮17-21
• 第二節(jié) 《琵琶記》中的其他物質(zhì)民俗21-25
• 一、飲食民俗21-23
• 二、出行民俗23-25
• 第二章 《琵琶記》中的社會(huì)民俗25-39
• 第一節(jié) 人生儀禮25-35
• 一、婚姻儀禮25-31
• 二、喪葬儀禮31-35
• 第二節(jié) 民間游戲娛樂(lè)35-39
• 第三章 《琵琶記》中的精神民俗39-47
• 第一節(jié) 神明崇拜39-43
• 一、宗教信仰的世俗性展現(xiàn)——善惡報(bào)應(yīng)說(shuō)與天地崇拜39-41
• 二、宗教信仰的功利性展現(xiàn)——佛教信仰41-43
• 第二節(jié) 祖先崇拜43-44
• 第三節(jié) “忠”與“孝”的相互消解44-47
• 結(jié)語(yǔ)47-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 致謝51

【相似文獻(xiàn)】

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1 毛，

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