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“備物致用”:論諸子時(shí)代“經(jīng)世致用”詩學(xué)精神的成熟

發(fā)布時(shí)間:2017-10-14 03:13

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  更多相關(guān)文章: “諸子時(shí)代” “經(jīng)世致用” “演詩” 戰(zhàn)國楚簡


【摘要】:西周禮樂文化是中國古典藝術(shù)精神生長的重要文化土壤,"諸子時(shí)代"是中國古典詩論成熟的黃金階段。西周禮樂"演詩"是集中體現(xiàn)西周禮樂文化精神的綜合藝術(shù)形式,《詩》是生動(dòng)反映"經(jīng)世致用"詩學(xué)精神的文本典范,諸子時(shí)代文化群體在思想論說時(shí)頻繁引用、闡發(fā)"六經(jīng)"大義,其中不乏對(duì)"演詩"和《詩》的討論,進(jìn)而構(gòu)成最初的古典詩論體系,并客觀印證了諸子時(shí)代"經(jīng)世致用"詩學(xué)精神的成熟。
【作者單位】: 南京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】“諸子時(shí)代” “經(jīng)世致用” “演詩” 戰(zhàn)國楚簡
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目“簡帛文獻(xiàn)與諸子時(shí)代文學(xué)思想研究”(項(xiàng)目號(hào):11BZW003)的階段性成果
【分類號(hào)】:I207.22
【正文快照】: 學(xué)術(shù)界不乏學(xué)者認(rèn)為“經(jīng)世致用”思想源自周禮樂文化水乳交融,無不受其濡染,“這一時(shí)期明末清初,或認(rèn)為始于唐代中葉杜佑的《通典》,的中國出現(xiàn)了孔子、老子等一大批偉大的思想家,殊不知“經(jīng)世致用”思想源遠(yuǎn)流長。也有學(xué)者觀而《詩經(jīng)》《周易》《尚書》《樂經(jīng)》《春秋》《周

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 言力;“經(jīng)世致用”:一柄世紀(jì)文學(xué)的雙刃劍──《湖湘文化精神與二十世紀(jì)湖南文學(xué)》一書的思想延續(xù)[J];湖南社會(huì)科學(xué);2001年05期

2 ;[J];;年期



本文編號(hào):1028655

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