創(chuàng)建當(dāng)代詩(shī)歌的美學(xué)和意義世界
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【摘要】:正討論新詩(shī)誕生百年之際,我想起馮友蘭先生的一段著名的話(huà),即他在《西南聯(lián)大紀(jì)念碑文》中所說(shuō):"我國(guó)家以世界之古國(guó),居?xùn)|亞之天府,本應(yīng)紹漢唐之遺烈,作并世之先進(jìn),將來(lái)建國(guó)完成,必于世界歷史居獨(dú)特之地位。蓋并世列強(qiáng),雖新而不古;希臘羅馬,有古而無(wú)今。惟我國(guó)家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂‘周雖舊邦,其命維新’者也!"這句話(huà)何其精辟!確實(shí),無(wú)論是從國(guó)家的層面上還是從
【作者單位】: 《詩(shī)刊》編輯部;
【關(guān)鍵詞】: 當(dāng)代詩(shī)歌;亙古亙今;馮友蘭先生;紹漢;邊塞詩(shī);當(dāng)代新詩(shī);舊邦;詩(shī)教;古典詩(shī)歌;盛唐詩(shī)歌;
【分類(lèi)號(hào)】:I207.25
【正文快照】: 討論新詩(shī)誕生百年之際,我想起馮友蘭先生的感的新文學(xué),所載負(fù)、所輸入、所表達(dá)的,是現(xiàn)代的一段著名的話(huà),即他在《西南聯(lián)大紀(jì)念碑文》中所新觀念、新思想和新生活;但它們同時(shí)又是中國(guó)式說(shuō):“我國(guó)家以世界之古國(guó),居?xùn)|亞之天府,本應(yīng)紹的。它們對(duì)人們的影響極大,實(shí)際是對(duì)深層文化
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,本文編號(hào):1027630
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