發(fā)布時間：2017-09-29 17:22

  本文關(guān)鍵詞：審美與意識形態(tài)的變奏——20世紀(jì)西方修辭觀念研究

  更多相關(guān)文章： 審美 意識形態(tài) 修辭觀念 無 真

【摘要】：審美與意識形態(tài)的變奏是西方20世紀(jì)修辭觀念的重要線索。修辭的審美過程,以"陌生化"的方式吸引人們的感官,從形式上為新觀念開辟道路;意識形態(tài)過程則表現(xiàn)為話語權(quán)力的爭奪,是以"新的"認(rèn)知觀念取代"舊的"認(rèn)知觀念。尼采以來的思想家們通過揭示話語修辭中審美與意識形態(tài)的變奏過程而肯定世界的生成性和流動性,即強調(diào)我們在話語生成的游戲中不斷地破壞與不斷地建設(shè)屬于自己的世界,在永恒輪回中走向徹底的"無",這種"無"又反過來使有限的生命本身得到照亮。通過對宇宙論的"無"的強調(diào)以保障生存論的"有"、通過對固化觀念的批判回到原初的真理,從而使生命保持新鮮的審美沖動,這是20世紀(jì)西方修辭觀念在當(dāng)下的重大意義。
【作者單位】： 聊城大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 審美 意識形態(tài) 修辭觀念 無 真
【基金】：國家社科基金青年項目“審美與意識形態(tài)的變奏:20世紀(jì)西方修辭觀念研究”(08CZW004)部分成果
【分類號】：H05
【正文快照】： 正如韋恩·布思所言,20世紀(jì)是一個修辭學(xué)“復(fù)興”的時代,尼采以來的思想家們對修辭學(xué)情有獨衷。尼采有專論修辭學(xué)的《古修辭學(xué)描述》,有關(guān)于修辭認(rèn)識論的系列筆記,巴特也有一本《舊修辭學(xué)》和大量關(guān)于社會神話修辭分析的文章�！皬娪鳌�、“寓言”等修辭手段成為�？�、本雅明

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 朱銳泉;;心如止水,貴者自貴——小議聊齋先生筆下胡四娘形象[J];蒲松齡研究;2010年02期

2 何仁富;維特根斯坦的“圖式說”與尼采的“透視論”——兼論科學(xué)主義和人本主義對哲學(xué)的主題轉(zhuǎn)換[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年04期

3 商原李剛;自然主義政治文化[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年04期

4 李華華;;從“道”的演變看三教融合[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2005年06期

5 尉利工;;論意、象、言的詮釋學(xué)意蘊[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年06期

6 吳福友;吳根友;;論老莊道家的語言哲學(xué)思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

7 李霞;;從“無情”到“有情”:道家生命本性論的演變[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年04期

8 謝琰;柏拉圖“理念—靈感”說與吠陀“二幻”論之比較[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2004年02期

9 吳先伍;;圣人常善救人,故無棄人——老子論自我與他人和諧相處之道[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2012年02期

10 吳勇;今本《老子》上下篇關(guān)系論[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2005年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 王兆勝;;文學(xué)創(chuàng)作的深度異化——評陳希我的小說《抓癢》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選（下）[C];2012年

2 宋一葦;;從本體論美學(xué)到生存論美學(xué)[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

3 陳德安;米靖;;老子教育思想新識[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

4 侯會明;;如何全面評價老子的教育思想[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

5 唐曉嵐;季建樂;趙瑋;;老子哲學(xué)對社會主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃思路的啟示——以江蘇省金壇市上湯新村社會主義新農(nóng)村為例[A];第十屆中國科協(xié)年會論文集（二）[C];2008年

6 何華珍;;“退嬰”探源[A];第六屆漢語詞匯語義學(xué)研討會論文集[C];2005年

7 汪鳳炎;;“德”的含義及其對當(dāng)代中國德育的啟示[A];2006年江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)界學(xué)術(shù)大會論文集（下）[C];2006年

8 李義天;;美德倫理與實踐之真——從實踐哲學(xué)的視角看[A];實踐哲學(xué)的使命——首屆“漢語學(xué)界實踐哲學(xué)論壇”發(fā)言文稿[C];2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 尹佳濤;歷史與現(xiàn)實之間的政治思考[D];南開大學(xué);2010年

2 劉紅紅;莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺[D];暨南大學(xué);2010年

3 李希;郭象哲學(xué)與中古的自然審美[D];吉林大學(xué);2011年

4 邵鴻雁;中國美學(xué)“味”范疇新論[D];吉林大學(xué);2011年

5 周玉芝;凱爾森法哲學(xué)研究[D];吉林大學(xué);2011年

6 李瑩;黑格爾的個體性理論研究[D];吉林大學(xué);2011年

7 張華;《洪范》與先秦思想[D];吉林大學(xué);2011年

8 王萍;凝視自然的心靈書寫[D];吉林大學(xué);2011年

9 梁光焰;回到美自身的領(lǐng)域[D];西南大學(xué);2011年

10 皮軍功;幼兒生活教學(xué)論[D];西南大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 高世江;論兩漢士人風(fēng)貌及文學(xué)精神的嬗變[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 崔鯪麗;中國古典詩詞時間審美感悟的三種境界[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 譚卓華;從桃花源到浣花溪——杜甫對陶淵明精神家園的守望[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 袁媛;論科學(xué)創(chuàng)造中的審美活動[D];長沙理工大學(xué);2010年

7 劉志軍;論先秦道家科技倫理思想[D];長沙理工大學(xué);2010年

8 劉云珍;徘徊于現(xiàn)實和理想之間[D];江西師范大學(xué);2010年

9 席志武;雅克·德里達(dá)解構(gòu)符號學(xué)與美學(xué)研究[D];江西師范大學(xué);2010年

10 趙娜;山東膠州秧歌研究[D];山東師范大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 何昌邑;論翻譯標(biāo)準(zhǔn)與文化和意識形態(tài)的關(guān)系[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年06期

2 羅凌云;淺析戰(zhàn)爭隱喻與意識形態(tài)[J];西安電子科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年02期

3 李昕;;改寫理論對譯者創(chuàng)造性叛逆的解釋[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

4 趙自力;;語言的意識形態(tài)指涉與思想政治教育的責(zé)任——兼論外語學(xué)習(xí)中思想政治教育的價值取向[J];平原大學(xué)學(xué)報;2007年01期

5 段燕;;姚明:語篇與意識形態(tài)——從話語分析看媒體語言的意義構(gòu)建功能[J];遼寧行政學(xué)院學(xué)報;2007年04期

6 張丹丹;;淺析意識形態(tài)對魯迅翻譯策略的影響[J];石河子大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年06期

7 葉海霞;;翻譯中的社會文化制約因素[J];牡丹江教育學(xué)院學(xué)報;2008年03期

8 王宗華;;馬英九就職演說的批評話語分析[J];現(xiàn)代語文(語言研究版);2008年10期

9 鐘地紅;;從批評話語分析看西方媒體對華不實報道[J];合肥學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年02期

10 秦贏;;奧巴馬就職演說批評性話語分析[J];科教導(dǎo)刊(中旬刊);2010年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 吳秀英;;對《中國日報》和《紐約時報》關(guān)于5．12四川地震后災(zāi)區(qū)調(diào)整計劃生育政策報道的比較分析[A];福建省外國語文學(xué)會2008年年會論文集[C];2008年

2 司顯柱;;論語境的層次性對翻譯的張力關(guān)系[A];中國英漢語比較研究會第七次全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

3 劉芳;;論規(guī)范對翻譯事件的影響——董秋斯翻譯個案研究[A];中國英漢語比較研究會第七次全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

4 郭秀珍;;兩篇新聞報道的批評性分析[A];第六屆中國跨文化交際研究會年會論文摘要匯編[C];2005年

5 ;屠岸發(fā)言[A];吟誦經(jīng)典、愛我中華——中華吟誦周論文集[C];2009年

6 徐英;;新聞翻譯中的框架重構(gòu)問題[A];全國首屆翻譯碩士(MTI)教育與翻譯產(chǎn)業(yè)研討會會議手冊[C];2009年

7 辛斌;;批評性語篇分析的社會-認(rèn)知取向[A];第四屆全國認(rèn)知語言學(xué)研討會論文摘要匯編[C];2006年

8 孫丹楓;;淺析龐譯《論語》之特色——龐德個性化解讀對《論語》譯本翻譯取向的決定作用[A];語言與文化研究（第四輯）[C];2009年

9 齊效斌;;巴赫金符號學(xué)思想初探[A];全國語言與符號學(xué)研究會第五屆研討會論文摘要集[C];2002年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 胡為雄;關(guān)于漢譯中的“意識形態(tài)”一詞[N];學(xué)習(xí)時報;2008年

2 譚學(xué)純;歷史與修辭相遇[N];光明日報;2005年

3 秦暉;現(xiàn)代公民如何弘揚“漢語文化”？[N];南方周末;2007年

4 思郁;黃子平緣何害怕寫作？[N];中華讀書報;2006年

5 董琨　(中國社會科學(xué)院語言研究所副所長 研究員 博導(dǎo));瑕不掩瑜的優(yōu)秀辭書[N];中華讀書報;2007年

6 本報高級編輯 鄭榮來;“老外”是貶義詞嗎[N];人民日報海外版;2007年

7 上外高級翻譯學(xué)院翻譯研究所 謝天振;文化轉(zhuǎn)向：當(dāng)代西方翻譯研究新走向[N];社會科學(xué)報;2007年

8 劉青;重視7±2法則 讓自己生動起來[N];中國證券報;2008年

9 連錦添;兩岸文通：你的話語我懂[N];人民日報海外版;2010年

10 徐志偉;我們需要什么樣的文學(xué)教育[N];中國文化報;2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曾慶香;試論新聞話語[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年

2 李桔元;廣告語篇中的意識形態(tài)研究[D];上海外國語大學(xué);2007年

3 吳，

本文編號：943290