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英漢語(yǔ)言中的契約民族文化與人情民族文化——談?wù)Z言和思維的民族性

發(fā)布時(shí)間:2017-07-19 18:02

  本文關(guān)鍵詞:英漢語(yǔ)言中的契約民族文化與人情民族文化——談?wù)Z言和思維的民族性


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【摘要】:基于語(yǔ)言、文化和思維關(guān)系理論,通過橫向比較英漢語(yǔ)言的使用異同,側(cè)重探討英漢語(yǔ)言在使用中所體現(xiàn)的東西方不同民族間的人際關(guān)系模式。研究發(fā)現(xiàn):漢語(yǔ)的使用特點(diǎn)體現(xiàn)的是注重倫理道德和人際關(guān)系的漢民族人情文化,英語(yǔ)的使用特點(diǎn)體現(xiàn)的是依托于法理公約和法制關(guān)系的西方民族契約文化。
【作者單位】: 武漢大學(xué)文學(xué)院;中南民族大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ) 英語(yǔ) 漢民族 西方民族 人情文化 契約文化
【分類號(hào)】:H0-05
【正文快照】: 英漢民族間不同的地域風(fēng)貌、社會(huì)習(xí)俗、宗教信仰等造成東西方民族在思想、觀念、精神上的巨大差異,而語(yǔ)言表達(dá)方式上的差異正是這種文化和思維差別在各民族語(yǔ)言上的反映。在已有的研究中,語(yǔ)言學(xué)者大多把漢英語(yǔ)言對(duì)比與中西思維方式和社會(huì)文化結(jié)合起來(lái)討論,做出不少成果。本文

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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8 黎秀蓉;;制度是博弈的結(jié)果:國(guó)家理論[A];2005中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)精選論文(第二部分)[C];2005年

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10 田山俊;;論盧梭的勞動(dòng)教育思想:政治觀與哲學(xué)觀的角度[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 晉入勤;企業(yè)國(guó)有產(chǎn)權(quán)交易法律制度創(chuàng)新論[D];華東政法大學(xué);2010年

3 馬騰;民族院校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)際語(yǔ)語(yǔ)用能力及其培養(yǎng)模式研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

4 鄭現(xiàn)U,

本文編號(hào):564116


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