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對(duì)古代“契”字內(nèi)涵的探究

發(fā)布時(shí)間:2021-12-19 17:35
  中國(guó)的"契約"一詞是在清末修律時(shí)期才正式被確立為民事交易專有名詞的,但契約精神古已有之,且根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有中國(guó)之特色。通過對(duì)古代"契"字內(nèi)涵的深入探究,解讀其中蘊(yùn)含的義利關(guān)系和公私關(guān)系,可以窺探中國(guó)人獨(dú)特的契約觀念,用傳統(tǒng)文化智慧為建立新時(shí)代誠(chéng)信的社會(huì)秩序提供一些啟發(fā)。 

【文章來源】:今古文創(chuàng). 2020,(28)

【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)

【文章目錄】:
一、“契”為“約也”
二、“契”中的“義利之辯”
三、“契”中的“公私之辯”


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“社會(huì)契約”與“家國(guó)同構(gòu)”——大英帝國(guó)與中國(guó)的立國(guó)之道辨異[J]. 卞恒沁.  中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(01)
[2]“差序格局”、“公”“私”觀念與契約精神——對(duì)中國(guó)契約精神研究的反思[J]. 龐渤.  社會(huì)科學(xué)家. 2018(10)
[3]傳統(tǒng)契約文書與中國(guó)人的契約觀念[J]. 王云紅.  學(xué)術(shù)探索. 2017(05)
[4]說"書契[J]. 林沄.  吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)



本文編號(hào):3544780

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