當(dāng)歷史一詞作為單數(shù)集合名詞時(shí),將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)交雜為時(shí)間的進(jìn)程,其概念是抽象和非直觀的。當(dāng)人們?cè)噲D隱喻性和動(dòng)態(tài)性地直觀展現(xiàn)歷史進(jìn)程時(shí),往往會(huì)借助空間性的和自然化的形象,這一點(diǎn)毫不奇怪。同時(shí),比喻和概念之間的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,對(duì)二者關(guān)系的思考不僅要從歷史性出發(fā),也需要對(duì)隱喻手法進(jìn)行思考,本文將借助海因茨·迪特·基特斯坦納（Heinz Dieter Kittsteiner）和漢斯·布魯門(mén)貝格（Hans Blumenberg）的觀點(diǎn)對(duì)此進(jìn)行論證。天氣圖像通過(guò)將歷史概念直觀化為無(wú)法捉摸和無(wú)法支配的事物,而從方法上來(lái)講,如何利用天氣圖像的隱喻也決定了,它們所指示的未來(lái)是由天意決定的還是可以通過(guò)人力所改變的。另外,本文也從歷史哲學(xué)的角度分析和探討了齊格弗里德·克拉考爾（Siegfried Kracauer）和瓦爾特·本雅明（Walter Benjamin）筆下的天氣圖像。 

【文章來(lái)源】：德語(yǔ)人文研究. 2020,8(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
云
風(fēng)和風(fēng)暴



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