【摘要】：在國(guó)際生態(tài)學(xué)熱潮引領(lǐng)之下，胡庚申教授從譯者角度把翻譯定義為“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”，并用達(dá)爾文的“適者生存”對(duì)翻譯過程進(jìn)行解釋。認(rèn)為適應(yīng)是譯者的選擇性適應(yīng)，選擇又同時(shí)是譯者的適應(yīng)性選擇。本文將這一結(jié)論應(yīng)用于譯者主體性研究，發(fā)現(xiàn)從宏觀角度來說，，翻譯其實(shí)就是翻譯生態(tài)環(huán)境對(duì)譯者和譯本的選擇過程。而從譯者角度來說，譯者主體性主要體現(xiàn)在他對(duì)內(nèi)部需求和外部需求、自己的雙語和雙文化能力、以及原語和譯語在語言文化層次的區(qū)別等方面的適應(yīng)和選擇。本文在這一理論框架內(nèi)分析了《天演論》翻譯的全過程，對(duì)嚴(yán)復(fù)在文本選擇，翻譯策略選擇方面所體現(xiàn)的主體性進(jìn)行社會(huì)學(xué)、文本學(xué)分析，認(rèn)為譯文中的大量變譯并不是“誤譯”，而是其自身需要、自身能力、以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境綜合作用的結(jié)果。
【學(xué)位授予單位】：西安外國(guó)語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：H059;I046

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2517098