【摘要】：修辭學在普通中國人心中似乎有關(guān)文學和語言,但中國春秋戰(zhàn)國時期的修辭傳統(tǒng),與古希臘的修辭傳統(tǒng)一致,關(guān)注的是口語交流,并集中關(guān)注政治法律問題。本文以知識譜系學的視角和方法,探求中國的修辭傳統(tǒng)如何在不同的政治社會環(huán)境和權(quán)力關(guān)系中發(fā)生、衍生和演變,又如何在20世紀中國的社會變革中,重新創(chuàng)造了特別值得我們今天關(guān)注和珍視的,與以修辭格為中心的漢語修辭學形成反差的,關(guān)注政治法律社會公共議題,同時關(guān)注口語和文字交流的漢語修辭的實踐傳統(tǒng)。
[Abstract]:Rhetoric seems to be related to literature and language in the hearts of ordinary Chinese, but the rhetoric tradition of the Spring and Autumn and warring States period in China is consistent with the rhetoric tradition of ancient Greece, focusing on oral communication and focusing on political and legal issues. Based on the perspective and method of knowledge genealogy, this paper explores how the rhetoric tradition of China occurs, derives and evolves in different political and social environments and power relations, and how it is in the social transformation of China in the 20th century. It has re-created the practice tradition of Chinese rhetoric, which is especially worthy of our attention and cherished today, in contrast to the rhetoric-centered Chinese rhetoric, focusing on the political, legal and social public issues, and at the same time paying attention to the practical tradition of Chinese rhetoric in spoken and written communication.
【作者單位】： 北京大學法學院;
【分類號】：H05

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本文編號：2431802