本文選題：元范疇化語義 + 公孫龍��； 參考：《外語學(xué)刊》2011年01期

【摘要】：人用語言對(duì)世界的把握和言說有賴于語言的認(rèn)知范疇化功能;而哲學(xué)的形而上學(xué)思辨則基于語言意義本身的元范疇化。哲學(xué)是普遍的。西方形而上學(xué)關(guān)于be ing的邏輯思辨,完全可能甚至必然在任何語言土壤中誕生。先秦時(shí)代名家代表人物公孫龍基于漢語元范疇化認(rèn)知而對(duì)"名"的意義本質(zhì)進(jìn)行了語言哲學(xué)反思,他不僅具有柏拉圖式的"相"論思想,而且提出具有古漢語特色的形式邏輯基本定理的表述。
[Abstract]:The grasp and expression of human language to the world depend on the cognitive categorization function of language, while the metaphysical thinking of philosophy is based on the metaphysical categorization of linguistic meaning itself. Philosophy is universal. The logical speculation of the western metaphysics about be ing is entirely possible and even inevitable in any language soil. Gongsun long, a famous figure in the pre-Qin period, reflected on the essence of the meaning of "name" based on the cognition of Chinese meta categorization. He not only had platonic thought of "phase". Furthermore, the basic theorem of formal logic with the characteristics of ancient Chinese is presented.
【作者單位】： 四川大學(xué);
【分類號(hào)】：H0-05

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1897249