本文選題：稱謂語 + 中國傳統(tǒng)文化�。� 參考：《黑龍江大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：稱謂語，文明社會的產(chǎn)物，個體定位的坐標(biāo)，文化發(fā)展的鏡子。中國傳統(tǒng)文化在稱謂語系統(tǒng)上體現(xiàn)的淋漓盡致。本文將從三個不同的角度深入探尋中國傳統(tǒng)觀念在漢語稱謂語系統(tǒng)上的體現(xiàn)。 全文共三章： 第一章，從親屬稱謂系統(tǒng)和社會稱謂系統(tǒng)兩個方面解析中國傳統(tǒng)觀念在漢語稱謂語系統(tǒng)上的體現(xiàn)，結(jié)合緒論中對稱謂語的界定和分類，針對親屬稱謂語提出了長幼有序、親疏有別、男尊女卑三方面中華民族傳統(tǒng)觀念；針對社會稱謂語提出君臣有別、抑己揚(yáng)人等兩方面的中華民族傳統(tǒng)觀念。 第二章，分析了兩個常見情境中，當(dāng)一種或者幾種稱謂語系統(tǒng)中使用規(guī)則發(fā)生沖突時人們對稱謂語的選擇情況，以及其中體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化，即中國傳統(tǒng)文化在稱謂語選擇上的體現(xiàn)。 第三章，從稱謂語的缺環(huán)、泛化和不規(guī)范使用三個方面論述當(dāng)今國人在稱謂語使用中體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象。第一方面，稱謂語的缺環(huán)現(xiàn)象中提及個別社會稱謂語和職位稱謂語的缺環(huán)現(xiàn)象；第二方面，稱謂語的泛化現(xiàn)象從親屬稱謂語、社會稱謂語、職位稱謂語選取個別有代表性的稱謂語進(jìn)行論述；第三方面，，涉及到的是時下最普遍使用卻最不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)稱謂語，其中涉及近期社會討論比較多的淘寶體、xx帝等稱謂語現(xiàn)象。
[Abstract]:Appellation, the product of civilized society, the coordinate of individual orientation, the mirror of cultural development. The Chinese traditional culture embodies vividly in the appellation language system. This paper will explore the embodiment of Chinese traditional concept in Chinese appellation system from three different angles. The full text consists of three chapters: The first chapter, from the two aspects of kinship appellation system and social appellation system, analyzes the embodiment of Chinese traditional concept in the Chinese appellation system, combining with the definition and classification of symmetric predicates in the preface, puts forward the long order for the kinship appellation. The traditional concept of the Chinese nation is put forward in terms of social appellations, such as the difference of monarch and subject, the suppression of oneself and the promotion of others. In the second chapter, we analyze the choice of appellation in two common situations, and the traditional Chinese culture, when the rules of use in one or more address systems conflict. This is the embodiment of Chinese traditional culture in the choice of appellations. The third chapter discusses the missing phenomenon of Chinese traditional culture in the use of appellations from three aspects: missing, generalization and nonstandard use of appellations. On the one hand, the absence of appellations refers to individual social appellations and post appellations; second, the generalization of appellations begins with kinship appellations, social appellations, and social appellations. In the third aspect, it involves the most commonly used but the least standardized online appellations, which involve the phenomenon of Taobao body and Emperor xx, which has been discussed more recently in the society.
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：H13

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1823847