本文關(guān)鍵詞：多義詞“手”在英漢習(xí)語中的隱喻對比研究

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【摘要】：《我們賴以生存的隱喻》（1980）的出版標志著隱喻研究從傳統(tǒng)修辭學(xué)的角度進入了認知語言學(xué)的角度。根據(jù)萊克夫和約翰遜的隱喻認知理論，隱喻是人類理解事物和世界的重要認知方式和思維手段。其本質(zhì)在于用一種事物來理解另一種事物，是將具體的、熟悉的概念域映射到陌生的、抽象的目標域來實現(xiàn)人類對新事物的概念化�；谡J知語言學(xué)的理論，對多義詞的研究相繼打破了傳統(tǒng)的形式和結(jié)構(gòu)主義的觀點，從認知語言學(xué)角度給予了極大的解釋力。 根據(jù)“身體經(jīng)驗”理論，人體器官是人類體驗、認識世界的重要途徑，，是概念化和認知的基礎(chǔ)。人體隱喻也成了人類形成和表達抽象概念的重要方式�！笆帧弊鳛橹匾娜梭w器官，它的隱喻化也將有效地體現(xiàn)了人類形成和表達概念的方式和途徑。 本文基于這些理論，對中英文多義詞“手”的基本意義和拓展意義做了系統(tǒng)的量化。通過觀察我們發(fā)現(xiàn)，屬于完全不同語系中的英漢語的習(xí)語中，“手”所衍生的隱喻義存在著極大相似之處，并且衍生意義的大部分屬于抽象概念。這再次證明了“身體經(jīng)驗”理論，人類對身體部位的認識在構(gòu)造概念和理解世界中起著重要的作用。當(dāng)然也有少許差異，這表明“手”表達的隱喻意義與文化的共同關(guān)系，反映了它在不同文化中的不同地位。本文通過“手”隱喻的認知基礎(chǔ)和特點的簡短分析，揭示了兩種語言中與“手”有關(guān)的隱喻在隱喻構(gòu)建及運行機制方面的異同，探討了文化、隱喻及語言之間的密切關(guān)系，并證明了隱喻是實現(xiàn)“手”隱喻衍生詞重要手段。
【學(xué)位授予單位】：上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：H136;H313

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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本文編號：1197358