漢字在經(jīng)歷了不同歷史時(shí)期的發(fā)展和演變才形成了現(xiàn)在我們所使用的文字,中國(guó)漢字中包含的"形"和"意"所表現(xiàn)出來(lái)的文字內(nèi)涵和美學(xué)特征是其它文字無(wú)法替代的。廣告設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是通過(guò)圖形向受眾傳達(dá)信息,而傳達(dá)的過(guò)程離不開(kāi)圖形和文字的結(jié)合。本文主要從漢字的字義、形象、內(nèi)涵等方面來(lái)研究漢字在招貼中的演變和發(fā)展。 

【文章來(lái)源】：大眾文藝. 2017,(13)

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【部分圖文】：

近代電影《再生花》招貼圖2所示，此時(shí)的招貼已經(jīng)具備了現(xiàn)代招貼的雛形，招貼的重心由以前的文字逐漸轉(zhuǎn)向圖形為主，并且大部分的招貼已經(jīng)不僅僅局限于單色，招貼的色彩也慢慢的

碩嗖剩?喚鲇釁矯嬲刑?⒒褂辛⑻逭刑?雀魘礁餮?惱刑??斷的涌現(xiàn)出來(lái)。三、古代及近現(xiàn)代的文字類廣告設(shè)計(jì)目前，世界上發(fā)現(xiàn)最早的印刷招貼是出現(xiàn)于十一世紀(jì)的宋朝慶歷年間的濟(jì)南劉家功夫針?shù)伒囊粡垈鲉问綇V告招貼。如圖1所示，作為世界上最早的印刷招貼，我們可以從中發(fā)現(xiàn)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：1、整個(gè)招貼版面規(guī)整，以四方形式將文字和圖案排列在找貼上；2、此時(shí)的招貼主要以文字為主、圖形為輔，圖形的選用具有其代表性，文字的作用僅僅是解釋說(shuō)明，不具有圖形化；3、整個(gè)版面豐滿、圖形和文字占據(jù)了整個(gè)版面。圖1圖2圖3圖4近代電影《再生花》招貼圖2所示，此時(shí)的招貼已經(jīng)具備了現(xiàn)代招貼的雛形，招貼的重心由以前的文字逐漸轉(zhuǎn)向圖形為主，并且大部分的招貼已經(jīng)不僅僅局限于單色，招貼的色彩也慢慢的引起人們的重視。在《再生花》招貼中，文字已經(jīng)具備了圖形的性質(zhì)，根據(jù)文字的大孝排版布局，突出了海報(bào)的主題，弱化了以演員、作者為主的電影信息，使文字具備了表意性和審美性的雙重屬性。四、當(dāng)代的文字類廣告設(shè)計(jì)在當(dāng)代文字類的招貼設(shè)計(jì)中，文字與圖形的界限逐漸消亡，也就是說(shuō)文字與圖形的位置可以相互轉(zhuǎn)換，即文字亦圖形、圖形亦文字的境界。以禁毒招貼圖3為例，其中主要使用了“毒”和“壽”兩個(gè)漢字的結(jié)合，利用這兩個(gè)字的公用部分組成一幅禁毒海報(bào)。這張海報(bào)講漢字傳統(tǒng)書法作為符號(hào)來(lái)設(shè)計(jì)招貼，使它具有很強(qiáng)的視覺(jué)感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。在造字法上，壽，甲骨文（即“卐”的一半，表示無(wú)限延伸）（夕，即“肉”，代肉身）（夕，即“肉”，代肉身），表示肉身長(zhǎng)久延續(xù)。金文（老）（肉身長(zhǎng)久延續(xù)），表示年老但生命長(zhǎng)久持續(xù)。有的金文加“口”（道賀），表示向長(zhǎng)命老人道賀。有的金文加“又”（操持），表示手奉禮物，長(zhǎng)命老人慶?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)美學(xué)理念[J]. 付中承.  河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(05)

碩士論文
[1]中外廣告文字創(chuàng)意設(shè)計(jì)的比較美學(xué)研究[D]. 柏玉蓮.湖北工業(yè)大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3374318