【摘要】：藝術(shù)與設(shè)計(jì)分屬不同的門(mén)類,具有不同的目的與意義,并不意味著兩者完全獨(dú)立于彼此存在和發(fā)展。在人類社會(huì)發(fā)展初期,藝術(shù)活動(dòng)與設(shè)計(jì)是融為一體的,隨著社會(huì)分工的細(xì)化導(dǎo)致各行各業(yè)的專業(yè)性越來(lái)越強(qiáng),才致使藝術(shù)從實(shí)際技術(shù)中分離出來(lái)。雖然藝術(shù)與設(shè)計(jì)分離開(kāi)來(lái),但設(shè)計(jì)仍被視為是一種藝術(shù)活動(dòng),因?yàn)樵O(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)語(yǔ)言的運(yùn)用自始至終都遵循著實(shí)用化的求美法則。這也就是為什么在西方,工業(yè)設(shè)計(jì)被稱為工業(yè)藝術(shù),廣告設(shè)計(jì)被稱為廣告藝術(shù)的原因。由此看出,設(shè)計(jì)這種對(duì)美的不懈追求決定了設(shè)計(jì)中必然存在的藝術(shù)指向。藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)有著如此深厚的影響,反之設(shè)計(jì)也為藝術(shù)帶來(lái)了極大的啟迪。自現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)以來(lái),藝術(shù)與設(shè)計(jì)間的距離不斷縮小,新藝術(shù)形式的出現(xiàn)極易誘發(fā)新的設(shè)計(jì)觀念,而新設(shè)計(jì)觀念的出現(xiàn)也極易成為新藝術(shù)形式產(chǎn)生的契機(jī)。藝術(shù)與設(shè)計(jì)是一個(gè)相伴而談的永恒話題,任何一方都不能離開(kāi)對(duì)方獨(dú)立存在。論文對(duì)波普藝術(shù)與波普設(shè)計(jì)互通互融的分析更加印證了藝術(shù)與設(shè)計(jì)這種不可分割的密切關(guān)系。 20世紀(jì)50年代,西方各國(guó)逐漸步入了豐裕社會(huì)階段。波普藝術(shù)與波普設(shè)計(jì)是在這一時(shí)代背景下產(chǎn)生的藝術(shù)與設(shè)計(jì)流派。相同的時(shí)代背景使兩者呈現(xiàn)出類似的理念、表現(xiàn)主題與表現(xiàn)手法,這種多方面的相似性也暗示著兩者存在相互影響、彼此互融的密切關(guān)系。論文分為四部分對(duì)波普藝術(shù)與波普設(shè)計(jì)的互通與互融進(jìn)行論述。第一部介紹波普藝術(shù)與波普設(shè)計(jì)產(chǎn)生與發(fā)展的時(shí)代背景,指明相同的時(shí)代背景是造就兩者互通、互融的根本原因。第二部分運(yùn)用比較法對(duì)兩者展開(kāi)對(duì)比分析,得出兩者在理念、表現(xiàn)主題和表現(xiàn)手法方面存在相似性的結(jié)論。第三部分以第二部分的結(jié)論為論據(jù),推導(dǎo)出兩者在產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中存在相互影響、相互借鑒的事實(shí)。第四部分以發(fā)展的眼光論述波普藝術(shù)仍對(duì)今天的設(shè)計(jì)產(chǎn)生著影響,從而深入印證：藝術(shù)與設(shè)計(jì)的結(jié)合是一個(gè)永不停息的動(dòng)態(tài)過(guò)程。 波普藝術(shù)與波普設(shè)計(jì)互通、互融驗(yàn)證了藝術(shù)與設(shè)計(jì)不可分割的密切關(guān)系。同時(shí),也指示了藝術(shù)與設(shè)計(jì)在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該關(guān)注彼此、相互借鑒,而這也是藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：北京服裝學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：J505

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本文編號(hào)：2491455