本文關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)中色彩的情感表現(xiàn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

在進(jìn)行廣告色彩設(shè)計(jì)時(shí),利用人類對(duì)色彩共同的情感,使廣告更具有視覺聯(lián)想性;色彩對(duì)比運(yùn)用使廣告設(shè)計(jì)具有情感表現(xiàn)性和視覺藝術(shù)個(gè)性:對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的借鑒,使廣告色彩具有一定的主觀裝飾性,使人產(chǎn)生情感聯(lián)想,廣告作品也更具傳統(tǒng)的民族審美理念和藝術(shù)特色.形色組合,產(chǎn)生最佳的情感表現(xiàn)效果.

廣告設(shè)計(jì)中色彩的情感表現(xiàn) 尹晨

(江蘇泰興職業(yè)教育中心校，江蘇泰興 22 40 ) 5 0 摘要:在進(jìn)行廣告色彩設(shè)計(jì)時(shí)，用人類對(duì)色彩利

共同的情感，使廣告更具有視覺聯(lián)想性;色彩對(duì)比運(yùn)用使廣告設(shè)計(jì)具有情感表現(xiàn)性和視覺藝術(shù)個(gè)性;對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的借鑒，使廣告色彩具有一定的主觀裝飾性，使人產(chǎn)生情感聯(lián)想，廣告作品也更具傳統(tǒng)的民族審美理念和藝術(shù)特色。形色組合，產(chǎn)生最佳的情感表現(xiàn)效果。 關(guān)鍵詞:廣告設(shè)計(jì)色彩情感表現(xiàn)

的，人在接受色彩刺激時(shí)，會(huì)產(chǎn)生豐富的生理反應(yīng)和心理聯(lián)想。蔚藍(lán)的天空，雨后的彩虹，繁茂的森林，人類在觀賞大自然的色彩時(shí)，充滿了喜悅或驚惑。從設(shè)計(jì)心理的角度來研究，設(shè)計(jì)色彩應(yīng)注重色彩在應(yīng)用中的情緒性作用，而不能單純用于裝飾目的。 色彩美的客觀性與人的情感表達(dá)的主觀性相結(jié)合，就能呈現(xiàn)出迷人的魅力。人的創(chuàng)造性能夠賦予色彩

色彩的感覺是建立在人的視覺感官的生理基礎(chǔ)上

鮮明的情感性，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)最為靈活的表現(xiàn)手段之一，能強(qiáng)烈而迅速地訴諸人的感覺。廣告設(shè)計(jì)能否吸引

我們民族傳統(tǒng)相距甚遠(yuǎn)的橄欖球作為喻體，Mo da“n y

mO n gq叭et a k”期一上午的 mi u h c (星領(lǐng)隊(duì)指揮)。這一成 語的理由是，橄欖球比賽在星期日舉行，因而星期一上 午的領(lǐng)隊(duì)指揮就有了“事后聰明”的寓意。再比如一個(gè)人小題大做，漢語用“殺雞用牛刀”而英語表達(dá)為“, o t

o c mmer e”這些新詞匯從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)新的 c )等，時(shí)代的來臨，也直接印證了中西文化融合的趨勢(shì)。 文化的交流是雙向的，中華文化源源流長(zhǎng)，反映中華民族文化的詞語也不可避免地反映在英語詞匯中，如儒教(ColllU cianism)、道教(1誼 )、 oism丟臉O f ce)、 ose a紙

br a a but e訊 the w ek t yon heel” (用車輪軋死蝴蝶)。

老虎中 e t g r等已經(jīng)被收人英語詞典， p a r ie )作為正式詞匯 而成為西方文化的組成部分。隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)

諸如此類的表達(dá)，盡管在語言表達(dá)上有所不同，但在意義上卻非常相似，因此在跨文化翻譯中應(yīng)用意譯的方法來表達(dá)原語中的真正含義。 2.中西文化滲透的融合由于中西兩種文化的相互影響和滲透，大量的漢

展，民族文化的振興和綜合國力的增強(qiáng)，中華文化對(duì)西方和世界文化的影響將會(huì)越來越大，反映中華文化的 詞匯也會(huì)越來越多地融入西方和世界文化的語言中。 四、束語結(jié)

語借用詞語( h n s Bor win s進(jìn)人英語， c i e e D T g)成為規(guī)范英 語的一部分。近年來，隨著我國改革開放以及對(duì)外宣

傳和交流的迅速增加，在政治、濟(jì)、經(jīng)社會(huì)、文化、日常生活各個(gè)領(lǐng)域表達(dá)中國獨(dú)特事物的詞匯大量涌現(xiàn)，在詞匯、句法以及語篇等方面都對(duì)英語產(chǎn)生了不可忽視的影響，英語在中國正形成一種獨(dú)特的國際交流工具。隨著中西文化的交流日趨頻繁，大量反映西方文化的新詞匯逐漸進(jìn)人中國文化中。如西方文學(xué)中的“鱷

中西文化既存在差異也具有共性，英漢語言結(jié)構(gòu)的特殊性和民族文化的差異性。研究文化與翻譯的關(guān)系，，首先是基于文化與語言關(guān)系研究之上，尤其是基于兩種或兩種以上的語言與文化之間的比較研究之上。文化與翻譯的研究在比較兩種語言與文化的基礎(chǔ)上，為了提高翻譯的效果就要充分重視兩種文化的差異，正確理解不同語言的文化內(nèi)涵，并對(duì)兩種文化的差異 進(jìn)行融合。參考文獻(xiàn):

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喻性詞匯;如西方社會(huì)科學(xué)著作中的“民主” d mo r (e c a

cy )、科學(xué)”“ (science)、哲學(xué)” 1“ (戶105叩場(chǎng))、邏輯”“ (l g c等概念性詞匯;又如反映西方科學(xué)技術(shù)發(fā)明成果 oi )的“電話” (telephone)、雷達(dá)”a da )、維他命” a“ (r r“ (vit mi )等科技詞匯。這些詞匯已成為漢語詞匯的有機(jī)組 n

[2曹瑞明.跨文化交際翻譯中的差異與融合[ .西] 1 J 安外國語學(xué)院學(xué)報(bào)，X, . 2《 (3 )6 )

成部分，直接影響著人們觀念的更新和生活方式的改變，推動(dòng)著社會(huì)文明的發(fā)展。 自改革開放以來，反映當(dāng)代西方文化的詞匯術(shù)語更是大量涌人中華文化和漢語中，成為了人們?nèi)粘Ｉ?/p>

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活中的詞匯。超市(su伴r ar et)”“ f st f od)”如“ m k、快餐( o a、“可口可樂( o a、o a”尤其是反映西發(fā)達(dá)國家科 cc l )等，學(xué)技術(shù)發(fā)展的詞匯更是層出不窮。電腦”。 t er、如“ mpu )

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