發(fā)布時(shí)間：2017-08-19 23:31

  本文關(guān)鍵詞：塑造不可見的感知空間

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【摘要】：二十世紀(jì)六十、七十年代之后的西方藝術(shù)，經(jīng)由大眾流行文化的吞噬、觀念藝術(shù)家波伊斯推崇的“社會(huì)雕塑”、意大利“政治詩學(xué)”——貧困藝術(shù)的限制，陷入“無所不可”的混沌局面。但是在最后十年，西方藝術(shù)出現(xiàn)了一次重大的變革——英國當(dāng)代青年藝術(shù)家（YBA,Young British Artists)的“感性”（Sensation)展,他們開始反思后現(xiàn)代藝術(shù)中的觀念化和政治化。其中，“身體性和感覺性”被提高到前所未有的高度，人的觸覺、嗅覺、聽覺、味覺在此均被全盤調(diào)動(dòng)起來。一種“在場(chǎng)知覺性體驗(yàn)”似乎是對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一次重新地建構(gòu)。 后現(xiàn)代雕塑被定義成無所不包的藝術(shù)形式。塑造不可見的感知空間，指通過各類藝術(shù)語言呈現(xiàn)人類肉眼無法辨別形態(tài)卻極易感知的真實(shí)存在空間。這種創(chuàng)作方法在當(dāng)代藝術(shù)中都有突出地體現(xiàn)，作品強(qiáng)調(diào)觀眾的身體、知覺和在場(chǎng)；藝術(shù)家對(duì)材料的客觀性、自然性、形式語言的多重性。這種藝術(shù)創(chuàng)作方法，更像是在尋找新的藝術(shù)主觀性，對(duì)應(yīng)后現(xiàn)代藝術(shù)的無聊、無序、無所謂、無結(jié)果的狀態(tài)。本文從觀眾回饋的意識(shí)形態(tài)空間、不可見的物理空間、具體化的時(shí)間空間和身體、理性的數(shù)理概念、自然物理現(xiàn)象五個(gè)不可見的感知空間方向分析探討其共性，并深入共性找淵源、價(jià)值及問題。按章節(jié)歸納： 第一章：簡(jiǎn)要介紹和分析“塑造不可見的感知空間”的藝術(shù)作品及藝術(shù)家創(chuàng)作所關(guān)注的范疇。 第二章：進(jìn)一步舉例分析藝術(shù)作品，，尋找塑造不可見的感知空間作品中“塑造的共性”。 第三章：通過對(duì)比分析“自然存在”與“感知的空間”，探求此類創(chuàng)作方法產(chǎn)生“共性”的藝術(shù)淵源及所受哲學(xué)、社會(huì)學(xué)及科學(xué)的影響。 第四章：在藝術(shù)本體的范圍內(nèi)探討此類藝術(shù)創(chuàng)作方法的意義及其所面臨的問題。
【關(guān)鍵詞】：不可見 感知的空間 真實(shí) 體驗(yàn)
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J305
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 引言8-9
• 第一章 不可見的感知空間9-16
• 第一節(jié) 打破常規(guī)意識(shí)、觀眾回饋感知9-12
• 第二節(jié) 感知另類的物理空間12-13
• 第三節(jié) 塑造時(shí)間、空間與身體13-14
• 第四節(jié) 理性的數(shù)理概念表現(xiàn)14-15
• 第五節(jié) 自然物理現(xiàn)象的藝術(shù)塑造15-16
• 第二章 塑造的共性16-19
• 第一節(jié) 空間與自然的新認(rèn)識(shí)16-17
• 第二節(jié) 具象的塑造感知17-18
• 第三節(jié) 轉(zhuǎn)換觀看角度18
• 第四節(jié) 觀眾參與體驗(yàn)18-19
• 第三章 尋找淵源的異與同19-27
• 第一節(jié) 迷戀自然物質(zhì)、現(xiàn)象及行為19-22
• 第二節(jié) 感知的空間22-27
• 第四章 真實(shí)與虛擬27-30
• 第一節(jié) 尋求真實(shí)的回歸？27-28
• 第二節(jié) 真實(shí)與虛真實(shí)28-30
• 結(jié)語30-31
• 參考文獻(xiàn)31-32
• 致謝32-33
• 學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計(jì)33

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本文編號(hào)：703574